============================================================

الجزء الثانى من القسم الأول من تجريد الأغانى

له : دلنى على مهلهل . فقال: ولى دمى؟ قال : ولك دمك . قال: ولى ذمتك وذمة أيك؟ قال : نعم . قال : فأنا مهلهل . قال : فد لنى على كف لبجير . قال : لا أعلمه إلا امرأ القيس بن أبان، هذاك علمه . فجز الحارث تاصية مهلهل وأطلقه، وقصد قضد أمرى، القيس فقتله ببجير.

خروج مهلهل وخرج مهلهل بعد الأسر فلحق بأرض الين، فكان فى جنب(1) . فخطب واكراهه على تزريج ابته إليه أحدهم أبنته . فأبى أن يفعل . فأكرهوه . فأنكحها إياه ، وقال فى ذلك : أنكحها فقدها الأراق(2) فى جنب وكان الحياه من أدم وبأبانين (3) جاء يخطبها ضرج ما أنف خاطب بدم 4(4) أصبحت لا منفسا (4) أصبت ولا أبت كريما حرا من النسدم هان على تغلب بما لقيت آخت بنى المالكين من جشم ليسوا ياخوانن(5) الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم ومات جتاس بن مرة - فيماذ كر- حتف آنفه.

ترحيل جليلة وقيل: عن مأتم كليب لما قتل جماس كليبا أجتمع نساء الحى فقلن لأخت كليب: رحلى جليلة بنت مرة، آخت جساس، عن مأتمنا، فإن قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب.

فقالت لها: آخرجى عن مآتمنا، فأنت أخت واترنا وشقيقة قاتلنا . فحرجت وهى تجر أعطافها . فلقيها أبوها مرة فقال : ما وراءك يا جليلة ؟ قالت : ثكل العدد ، وحزن الآبد؛ وفقد خليل، وقتل أخ عما قليل؛ وبين ذين غرس الأحقاد ، (1) جتب : حى بايمن من مذحج: (2) الأراقم : حى من تغلب .

(3) أيانان : جبلان .

(4) المنفس : المال الكثير(5) فى بعض أصول الأغانى: " يأكفائنا*

Page 631