وأما إذا لم يخالف القياس: فجمهور العلماء على أنه ليس بحجة.

•فائدة: تفسير الصحابي كقوله.

وعلى القول بأنه ليس بحجة، ونقل كلام العرب: صِير إليه.

وإن فسَّره اجتهادًا أو قياسًا على كلام العرب: لم يلزم المصير إليه.

•فائدة: إذا اختلف التابعون في الحادثة، جاز لغيرهم الدخول معهم في الاجتهاد إذا كانوا من أهل الاجتهاد.

وفي رواية: أنهم لا يدخلون معهم في الاجتهاد، ويسقط قولهم معهم.