365

Vérification de l'abstraction dans l'explication du livre de l'unicité

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

Enquêteur

حسن بن علي العواجي

Maison d'édition

أضواء السلف،الرياض

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٩هـ/ ١٩٩٩م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Empires & Eras
Ottomans
"صحيحه"، وزاد: " إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين وإذا وقع عليهم السيف لم يرفع إلى يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى يلحق حي من أمتي بالمشركين وحتى تعبد فئام

"صحيحه" ١، وزاد:٢" إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين، وإذا وقع "﴾ وفي رواية:"وإذا وضع٣" ﴿عليهم السيف لم يرفع﴾ عنهم ﴿إلى يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتى يلحق حي﴾
وفي رواية:"حتى يلحق٤ قبائل٥" ﴿من أمتي بالمشركين وحتى تعبد فئام﴾ الفئام بكسر الفاء وبعدها همزة، أي: كثير،٦ وفي رواية:

١"صحيح البرقاني"لا أعلم أنه طبع، وقد رأيت في"الأعلام"للزركلي: (١/ ٢١٢) أنه مخطوط في سستربتي (٣٨٩٠) .
٢ هذه الزيادة مذكورة في"مسند الإمام أحمد": (٥/ ٢٧٨) . وفي"سنن أبي داود": (٤/ ٤٥٠- ٤٥٢، ح ٤٢٥٢)، كتاب الفتن والملاحم، باب ذكر الفتن ودلائلها. وفي"سنن ابن ماجه": (٢/ ١٣٠٤، ح ٣٩٥٢)، كتاب الفتن، باب ما يكون من الفتن. وقد صححها الألباني كما في"السلسلة الصحيحة": (٤/ ٢٥٢، ح ١٩٥٧) . و"صحيح سنن أبي داود": (٣/ ٨٠١، ح ٣٥٧٧) . و"صحيح سنن ابن ماجه": (٢/ ٣٥٢، ح ٣١٩٢) .
٣ هذه الرو، الآية في"سنن أبي داود": (٤/ ٤٥٠)، و"سنن ابن ماجه": (٢/ ١٣٠٤)، و"مسند الإمام أحمد": (٥/ ٢٧٨) .
٤ في"ر": (يلتحق)، وفي"ع": (لا تلحق)، وكلاهما خطأ من تصرف النساخ.
٥ هذه الرو، الآية هي رو، الآية أبي داود و"المسند"التي تقدمت الإشارة لهما.
٦ انظر:"النه، الآية في غريب الحديث": (٣/ ٤٠٦)، و"لسان العرب": (١٢/ ٤٤٧- ٤٤٨)، مادة: (فأم) .

2 / 260