Enquête sur les hadiths de divergence
التحقيق في أحاديث الخلاف
Enquêteur
مسعد عبد الحميد محمد السعدني
Maison d'édition
دار الكتب العلمية
Édition
الأولى
Année de publication
1415 AH
Lieu d'édition
بيروت
Régions
•Irak
Empires & Eras
Abbassides
الشَّافِعِيُّ هُوَ رُكْنٌ مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِب وَقَالَ أبوحاتم بْنُ حَبَّانَ الْحَافِظُ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ نُسْخَةً مَوْضُوعَةً لَا يَحِلُّ ذِكْرُهَا فِي الْكُتُبِ وَلَا الرِّوَايَةُ عَنْهُ إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب وأما الْحَدِيثُ الْخَامِسُ فَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فضَالَةَ قَالَ يَحْيَى ضَعِيفٌ وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ لَا يَحِلُّ الِاحْتِجَاجُ بِهِ وأما السَّادِسُ فَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ يَحْيَى لَيْسَ بِشَيْءٍ قَالَ أَصْحَابُ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا التَّكْبِيرَات السَّبع غير تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ وَاسْتَدَلُّوا بِحَدِيثَيْنِ
٨٢٠ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً سِوَى تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَيقْرَأ بقاف وَالْقُرْآن الْمَجِيدِ وَاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ
٨٢١ - قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ سَبْعًا فِي الْأُولَى والْآخِرَة خَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ
وَالْجَوَابُ أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَيَرْوِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ وَقَدْ قَالَ أَحْمَدُ خَالِدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِثِقَةٍ وَأَمَّا الْحَدِيثُ الثَّانِي فَيَحْمِلُ قَوْلَهُ سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلَاةِ عَلَى أَنَّهَا تَكْبِيرَةُ الرُّكُوعِ يَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ
٨٢٢ - ابْنَ عَبْدِ الْخَالِقِ أَنْبَأَنَا قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِر قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَبَّرَ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى سَبْعًا وَخَمْسًا سِوَى تَكْبِيرَتَيِ الرُّكُوعِ وَاحْتَجَّ الْحَنَفِيُّونَ بِمَا
1 / 510