296Tahdib al-atarتهذيب الآثارAbu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 310 AHمحمد بن جرير الطبري - 310 AHEnquêteurمحمود محمد شاكرMaison d'éditionمطبعة المدنيLieu d'éditionالقاهرةGenresTexts of the Hadiths•RégionsIran•Empires & ErasIspahbadhs Bāwandid (Tabaristan, hauts plateaux de Gilan), 45-750 / 665-1349ولن يعدموا فى الحرب ليثا محرباوذا نجدة عند الرزية باذلايعنى بقوله ذا نجدة ذا بأس وشجاعةوإنما أراد صلى الله عليه وسلم بقوله ونجدتها فى حال سمنها ووقت شدة نحرها على مالكهاوأما النجد بفتح النون والجيم فإنه معنى غير هذا وهو العرق يقال منه نجد الرجل ينجد نجدا إذا عرق ومنه قول نابغة بنى ذيبانيظل من خوفه الملاح معتصمابالخيزرانة بعد الأين والنجدوأما الإنجاد فإنه معنى غير هذين وهو متوجه لمعنيينأحدهما إنجاد القوم بعضهم بعضا وذلك إعانة بعضهم بعضا على الأمر ينزل بهم يقال منه أنجدت القوم على عدوهم فأنا أنجدهم إنجاداوالثاني ارتفاع المرء من غور إلى نجد يقال منه قد أنجد القوم إذا أتوا نجدا فهم ينجدون إنجاداوأما التنجيد فهو مصدر من قول القائل نجد فلان بيته إذا زينه بالفرش وغيره ومنه قول ذى الرمةPage 311CopierPartagerDemander à l'IA