45 < <

العنكبوت : ( 45 ) اتل ما أوحي . . . . .

> > { اتل ما أوحي إليك من الكتاب } القرآن { وأقم الصلاة إن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر } شرعا أي من شأنها ذلك ما دام المرء فيها { ولذكر الله أكبر } من غيره من الطاعات { والله يعلم ما تصنعون } فيجازيكم به

46 < <

العنكبوت : ( 46 ) ولا تجادلوا أهل . . . . .

> > { ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي } أي المجادلة التي { هي أحسن } كالدعاء إلى الله بآياته والتنبيه على حججه { إلا الذين ظلموا منهم } بأن حاربوا وأبوا أن يقروا بالجزية فجادلوهم بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية { وقولوا } لمن قبل الإقرار بالجزية إذا أخبروكم بشيء مما في كتبهم { آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم } ولا تصدقوهم ولا تكذبوهم في ذلك { وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون } مطيعون

47 < <

العنكبوت : ( 47 ) وكذلك أنزلنا إليك . . . . .

> > { وكذلك أنزلنا إليك الكتاب } القرآن كما أنزلنا إليهم التوراة وغيرها { فالذين آتيناهم الكتاب } التوراة كعبد الله بن سلام وغيره { يؤمنون به } بالقرآن { ومن هؤلاء } أهل مكة { من يؤمن به وما يجحد بآياتنا } بعد ظهورها { إلا الكافرون } أي اليهود وظهر لهم أن القرآن حق والجائي به محق وجحدوا ذلك

48 < <

العنكبوت : ( 48 ) وما كنت تتلو . . . . .

> > { وما كنت تتلو من قبله } أي القرآن { من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا } أي لو كنت قارئا كاتبا { لارتاب } شك { المبطلون } اليهود فيك وقالوا الذي في التوراة أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب

49 < <

العنكبوت : ( 49 ) بل هو آيات . . . . .

> > { بل هو } أي القرآن الذي جئت به { آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم } أي المؤمنون يحفظونه { وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون } أي اليهود وجحدوها بعد ظهورها لهم

Page 527