64 < <

المؤمنون : ( 64 ) حتى إذا أخذنا . . . . .

> > { حتى } ابتدائية { إذا أخذنا مترفيهم } أغنياءهم ورؤساءهم { بالعذاب } أي السيف يوم بدر { إذا هم يجأرون } يضجون يقال لهم

65 < <

المؤمنون : ( 65 ) لا تجأروا اليوم . . . . .

> > { لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون } لا تمنعون

66 < <

المؤمنون : ( 66 ) قد كانت آياتي . . . . .

> > { قد كانت آياتي } من القرآن { تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون } ترجعون القهقري

67 < <

المؤمنون : ( 67 ) مستكبرين به سامرا . . . . .

> > { مستكبرين } عن الإيمان { به } أي بالبيت أو الحرم بأنهم أهله في أمن بخلاف سائر الناس في مواطنهم { سامرا } حال أي جماعة يتحدثون بالليل حول البيت { تهجرون } من الثلاثي تتركون القرآن ومن الرباعي أي تقولون غير الحق في النبي والقرآن قال تعالى

68 < <

المؤمنون : ( 68 ) أفلم يدبروا القول . . . . .

> > { أفلم يدبروا } أصله يتدبروا فأدغمت التاء في الدال { القول } أي القرآن الدال على صدق النبي { أم جاءهم ما لم يآت آباءهم الأولين }

69 < <

المؤمنون : ( 69 ) أم لم يعرفوا . . . . .

> > { أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون }

70 < <

المؤمنون : ( 70 ) أم يقولون به . . . . .

> > { أم يقولون به جنة } الاستفهام للتقرير بالحق من صدق النبي ومجيء الرسل للأمم الماضية ومعرفة رسولهم بالصدق والأمانة وأن لا جنون به { بل } للانتقال { جاءهم بالحق } أي القرآن المشتمل على التوحيد وشرائع الإسلام { وأكثرهم للحق كارهون }

71 < <

المؤمنون : ( 71 ) ولو اتبع الحق . . . . .

> > { ولو اتبع الحق } أي القرآن { أهواءهم } بأن جاء بما يهوونه من الشريك والولد لله تعالى الله عن ذلك { لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن } خرجت عن نظامها المشاهد لوجود التمانع في الشيء عادة عند تعدد الحاكم { بل أتيناهم بذكرهم } أي القرآن الذي فيه ذكرهم وشرفهم { فهم عن ذكرهم معرضون }

72 < <

المؤمنون : ( 72 ) أم تسألهم خرجا . . . . .

> > { أم تسألهم خرجا } أجرا على ما جئتهم به من الإيمان { فخراج ربك } أجره وثوابه ورزقه { خير } وفي قراءة خرجا في الموضعين وفي قراءة أخرى خراجا فيهما { وهو خير الرازقين } أفضل من أعطى وآجر

73 < <

المؤمنون : ( 73 ) وإنك لتدعوهم إلى . . . . .

> > { وإنك لتدعوهم إلى صراط } طريق { مستقيم } أي دين الإسلام

Page 452