24

Exégèse d'Ibn Badis dans les assemblées de rappel à partir de la parole du sage informé

تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير

Enquêteur

علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين.

Maison d'édition

دار الكتب العلمية بيروت

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٦هـ - ١٩٩٥م.

Lieu d'édition

لبنان.

مشروعية التذكير:
ولحاجة العباد للتذكير ومنزلته من الدين شرعه الله للمسلمين شرعًا مؤقتا في خطب الجمع والأعياد، وشرعًا مرسلًا موكولًا للمذكرين على ما يرونه من نشاط الناس وحاجتهم.
وكما كان يتخول النبي- ﵌ الناس بالموعظة، وطلبه طلبًا عامًا من جميع المؤمنين في قوله تعالى: ﴿وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ في صفة المؤمنين العاملين.
وسيكون هذا الباب من "المجلة" (١) مجالًا لفنون من التذكير جعلنا الله والمؤمنين من أهل الذكرى، ونفعنا بها دنيا وآخرة.

(١) أي مجلة "الشهاب" التي نشر فيها هذا البحث.

1 / 27