التحليل اللفظي

{ أثخنتموهم }: أكثرتم فيهم القتل والجراح، يقال: أثخن العدو: إذا أكثر فيه الجراح، قال في " اللسان ": والإثخان في كل شيء قوته وشدته، يقال: قد أثخنه المرض إذا اشتدت قوته عليه ووهنه، وأثخنته الجراحة: أوهنته، وقوله تعالى:

حتى يثخن في الأرض

[الأنفال: 67] معناه حتى يبالغ في قتل أعدائه.

{ الوثاق }: الوثاق: في الأصل مصدر كالخلاص، وأريد به هنا ما يوثق به أي ما يربط به كالحبل وغيره.

قال في اللسان: والوثاق اسم الإيثاق، تقول: أوثقته إيثاقا ووثاقا، والحبل أو الشيء الذي يوثق به (وثاق) والجمع الوثق بمنزلة الرباط والربط.

وقال الجوهري: وأوثقه في الوثاق: أي شده، ومنه قوله تعالى { فشدوا الوثاق } والوثاق بكسر الواو لغة فيه. ا ه.

والمراد في الآية الكريمة: أسر الأعداء لئلا يفلتوا.

{ منا }: مصدر من ومعناه: أن يطلق سراح الأسير بدون فداء، وبدون مقابل. قال الشاعر:

ما كان ضرك لو مننت وربما

Page inconnue