ويدْعُو ويعيدُ الذِّكْرَ ثلاثًا.
والمختارُ يدعو بعدَ الثالثةِ لِصحتِهِ عنِ النبِيِّ ﷺ.
ثم إذا نَزَلَ مِن الصَّفا فالسُّنةُ أَنْ يسْعَى الرَّجُلُ فِي (١) موضِع السَّعي، وهو قبلَ المِيلِ الأخضرِ بِسِتَّةِ أذرُع إلى ما يلي (٢) المِيلَين الأخضرَيْنِ (٣)، ثُم يمشِي على عادتِهِ، ويقولُ فِي سعيهِ: "ربِّ اغفِرْ وارحَمْ وتجاوزْ عمَّا تعلمُ، إنَّك أنت الأعزُّ الأكرَمُ" (٤).
ويَرْقَى على المروةِ بقدْرِ قامةِ رجُل (٥) ويدعُو ويذكُرُ (٦) كمَا تقدَّم.
والواجِبُ قطعُ المسافةِ بينهما بأن (٧) يُلْصِقَ العقِبَ بأصْلِ ما يذهَبُ منهُ ثُم يُلصِقُ أصابع رِجْليهِ بما (٨) يذهبُ إليهِ.
* * *
= ثم نزل إلى المروة، حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى، حتى إذا صعدتا مشى، حتى أتى المروة، ففعل على المروة كما فعل على الصفا.
(١) في (أ، ب): "في".
(٢) في (ل): "بين".
(٣) هما الأخضران الذان في المسعى.
(٤) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٥٥٦٥) عن ابن مسعود، و(٢٩٦٤٦) عن عمر، (٢٩٦٤٨) عن ابن عمر.
(٥) في (ل): "الرجل".
(٦) "ويذكر": سقط من (ب)، وفي (أ، ز): "ويذكر ويدعو".
(٧) في (ل): "وبأن".
(٨) في (ل): "مما".