22Tadhkirat Aribتذكرة الأريب في تفسير الغريبIbn al-Jawzi - 597 AHابن الجوزي - 597 AHEnquêteurطارق فتحي السيدMaison d'éditionدار الكتب العلميةÉditionالأولىAnnée de publication١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ مLieu d'éditionبيروت - لبنانGenresThe Unusual Words of the Qur'an•RégionsIrak•Empires & ErasAbbassidesتمسكوهن ضرارا﴾ وذلك انهم كانوا يضارون المراة لتفتديقوله تعالى ﴿فبلغن أجلهن﴾ هذا يريد به انقضاء العدة بخلاف الاية التي قبلهاو﴿تعضلوهن﴾ تحبسوهنقوله تعالى ﴿وعلى المولود له﴾ يعني الاب ﴿رزقهن﴾ يعني المرضعات﴿لا تضار والدة بولدها﴾ أي لا تابى ان ترضعه ضرارا بابيه ولا الوالد فيمنع امه ان ترضعه فيحزنها بذلك ان ترضعه ٩﴿وعلى الوارث مثل ذلك﴾ أي وارث الولود ﴿مثل ذلك﴾ الاشارة الى اجرة الرضاع والنفعةوالفصال الفطاموالتشاور فيما دون الحولين ليس باحدهما ان يستبد بالفطام دون رضا الاخر﴿وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم﴾ وذلك حيث لم ترضى الام بما يرضى به غيرها﴿إذا سلمتم﴾ الى الظئر اجرهاقوله تعالى ﴿يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا﴾ هذا مطلق غير انه خاص في الحرائر وغير الحاملات والاجل انقضاء العدة﴿فلا جناح عليكم﴾ الخطاب للاولياء ﴿فيما فعلن﴾ من التشوف الى النكاحوالتعريض للخطبة الاشارة بكلام يدل من غير تصريح﴿أكننتم﴾ سترتم﴿ستذكرونهن﴾ في النفوسوالسر النكاح1 / 34CopierPartagerDemander à l'IA