Le discernement des marques de la religion

التبصير في معالم الدين

Abu Ja'far Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 310 AH

محمد بن جرير الطبري - 310 AH

Enquêteur

علي بن عبد العزيز بن علي الشبل

Maison d'édition

دار العاصمة

Édition

الأولى 1416 هـ - 1996 م

Genres

The people of the tradition and the community

General Creed

Comparative Creed and Controversial Issues

•

Régions

Iran

•

Empires & Eras

Ispahbadhs Bāwandid (Tabaristan, hauts plateaux de Gilan), 45-750 / 665-1349

....

النخعي ومقاتل بن سليمان: الرؤية على الله –جل ثناؤه- جائزة بالأبصار التي هي أبصار العيون.

(د) وقال جماعة متصوفة، ومن ذكر ذلك عنه مثل بكر بن

Page 217

Recherches récentes

Recherches populaires

Collections populaires

Le discernement des marques de la religion

التبصير في معالم الدين

Recherches récentes

Recherches populaires

Collections populaires

Le discernement des marques de la religion

التبصير في معالم الدين

القول في المعاني التي تدرك حقائق المعلومات من أمور الدين، وما يسع الجهل به منه، وما لا يسع ذلك فيه، وما يعذر بالخطأ فيه المجتهد الطالب، وما لا يعذر بذلك فيه.

القول في صفة المستحق القتل أنه بالله عارف المعرفة التي يزول بها عنه اسم الكفر

القول فيما أدرك علمه من صفات الصانع خبرا لا استدلالا

(القول في الاختلاف الأول)

(القول في الاختلاف الثالث)

القول في الاختلاف الرابع

القول في الاختلاف في أمر القرآن

القول في الاختلاف في عذاب القبر

القول في الاختلاف في الرؤية

القول في المعاني التي تدرك حقائق المعلومات من أمور الدين، وما يسع الجهل به منه، وما لا يسع ذلك فيه، وما يعذر بالخطأ فيه المجتهد الطالب، وما لا يعذر بذلك فيه.

القول في صفة المستحق القتل أنه بالله عارف المعرفة التي يزول بها عنه اسم الكفر

القول فيما أدرك علمه من صفات الصانع خبرا لا استدلالا

(القول في الاختلاف الأول)

(القول في الاختلاف الثالث)

القول في الاختلاف الرابع

القول في الاختلاف في أمر القرآن

القول في الاختلاف في عذاب القبر

القول في الاختلاف في الرؤية