يروي عن الشيخ أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن أبي مطيع المعتزلي المذكور في الخامسة (النابس: ص 101-102) . ويروي عنه الشيخ منتجب بن بابويه. كما صرح به في ترجمة ابن أبي مطيع ولكن ما عقد له ترجمة مستقلة.

ولعله من جهة أنه زيدي المذهب وبعض الزيدية أبعد عن الشيعة من بعض المعتزلة، ولكن يحتمل أن يكون زيدي النسب.

عبد الملك بن الفدة.

الشيخ أبو الفضل الحلبي. فقيه ثقة. ذكره منتجب بن بابويه في «الفهرست» كما ذكره في «الرياض» ، وفي «الأمل» عبد الملك بن القذة. لكنه لا يوجد في نسختي من «الفهرست» ، نعم جاء في نسختي ترجمة عبد المنعم كما يأتي، وليس في «الرياض» ولا في «الأمل» عبد المنعم. فلعل السبب هو التحريف في النسخ.

عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الوراميني.

خير فقيه صالح. ذكره منتجب بن بابويه.

عبد الملك بن المعافى.

شيخ فاضل ثقة، ذكره منتجب الدين بن بابويه.

عبد المنعم بن غيرة.

الشيخ أبو الفضل الحلبي، فقيه ثقة، ذكره منتجب بن بابويه. ومر أن في «الرياض» و«الأمل» عبد الملك بن الفدة بدل عبد المنعم بن غيرة. فإما أنهما ترجمتان وإما أن في إحدى النسختين غلطا.

عبد الواحد بن أحمد بن محمد.

قاضي القضاة الثقفي الكوفي نزيل بغداد، حدث عنه عميد الرؤساء أبو منصور هبة الله بن حامد اللغوي الحلي المتوفى 610. وقد سمع عنه بمنزله في بغداد 554 كما يظهر من صدر سند نسخته من «غريب القرآن» للسجستاني. وهو يروي عن الشيخ العدل أبي سعيد عبد الجليل بن محمد الساوي، سمع عنه في جامع الكوفة في 492.

Page 167