وكان يزعم أنه من حذيفة بن اليمان، صاحب رسول الله (ص) . أحد فقهاء الشيعة الإمامية قدم بغداد سنة 566 وأقام بها مدة وحدث عن جده محمد ابن موسى بشيء من أخبار الأئمة من ولد علي (رض) وعاد إلى بلده وبلغنا أنه مات بعد الستمائة بيسير. إنتهى. ومر في ص 56 أخوه الحسن بن جعفر ويروي عن الأخوين محمد بن أحمد الوزيري.

عبد الله بن الحسين بن علي بن أبي الرضا.

أبو الرضا المرعشي الحسيني.

عالم ورع. ذكره منتجب الدين بن بابويه. ومر في ص 76 والده أبو عبد الله الحسين بن علي، كما مر ولداه بدر الدين حسن في ص 60، ورضي الدين حسين في ص 76.

عبد الله بن حمزة بن عبد الله بن حمزة بن الحسن بن علي.

الشيخ الإمام نصير الدين أبو طالب الطوسي الشارحي المشهدي. فقيه ثقة وجه، ذكره منتجب بن بابويه، وجاء اسم جده في «الأمل» : عبد الله بن جعفر. أقول:

هو المعروف بنصير الدين الطوسي في المائة السادسة الموجودة إجازته للكيسكي المؤرخة 578 في «رياض العلماء» (1) ، وله كتاب «الهادي إلى النجاة» بالعربية، و«إيجاز المطالب في إبراز المذاهب» (2) بالفارسية، المنقول عنهما في «حديقة الشيعة» (3) و«مناهج اليقين» قصة وروده إصفهان وكيف أن أهل إصفهان كانوا يزورون قبر أبي الفتوح العجلي، وهو أسعد بن محمود المتوفى 600، كما في ابن خلكان، فيكون التأليف في هذه السنة أو بعدها وكذا وفاة المؤلف. ثم أقول: هو أستاذ قطب الدين محمد بن الحسين بن الحسن الكيدري، كتب بخطه إجازة للكيدري في آخر شرح النهج للكيدري

Page 163