Couches des éminents chiites
طبقات أعلام الشيعة
تاج الدين علي بن مجد السادة عبد الله بن أحمد بن حمزة الجعفري الزينبي القزويني. ويأتي جده الأدنى والأعلى وأخوه أبو تراب علي بن عبد الله بن علي، والآخر كمال الدين المرتضى بن عبد الله، وابن عمه تاج الدين علي بن جعفر بن علي. كما مر في ص 43-44 عمه عماد الدين جعفر. هذا كلام المؤلف الوالد، ولكن الشيخ الحر في «أمل الآمل» بعد نقل قول المنتجب زاد:
[وهذا ابن عبد الله بن أحمد بن محمد الجعفري القزويني، من علماء المائة الخامسة، من أولاد جعفر بن أبي طالب، ذكره رضي الدين محمد القزويني في «تأريخ علماء قزوين» ]. والظاهر أنه يقصد به «ضيافة الاخوان» لآقارضي القزويني المذكور في «الذريعة 15: 132» . وقد أورد المعلق الأشكوري على «أمل الآمل» ط. النجف 1385 ج 2 ص 154 نص «ضيافة الأخوان» في حق المترجم له هكذا: [عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة الجعفري القزويني الملقب بالسيد صدر الدين المكنى بأبي القاسم من علماء المائة الخامسة]. ومما يبعد كون المترجم له من المائة الخامسة ويؤيد الوالد في عده من رجال القرن السادس، أن والده عبد الله ابن أحمد قرأ الأصولين على الحسين بن مظفر تلميذ الشيخ الطوسي، كما سيجيء في ترجمته، فالمظنون إدراك ولده للقرن السادس.
عبد العظيم بن محمد بن عبد العظيم.
السيد كمال الدين الحسني الأبهري نزيل قوهده العليا. فقيه صالح. ذكره منتجب الدين بن بابويه، واسقط في «الأمل» نسبه.
عبد القاهر بن أحمد بن أبي علي.
الأديب فخر الدين القمي الطبيعي.
فاضل. ذكره منتجب الدين بن بابويه. وجاء في «الأمل» : علي بدل أبي علي.
عبد القاهر بن حمويه.
الشيخ أبو غالب القمي، من مشايخ شاذان
Page 160