بأنه غير مذكور في كتب الرجال. نعم ذكر الطوسي في «الفهرست» عند ذكر تصانيف ولده المفيد رسالة في الفقه إلى والده لم يتمها.

علي بن محمد المغالزي

، يكنى أبا القاسم وهو منسوب الى محلة في نيسابور تدعى باسم المغالز بن مسلم النيسابوري. كان المترجم له من تلاميذ الصدوق المتوفى 381، ويروي عنه الفقيه علي بن عبد الصمد التميمي كما يظهر من بعض أسانيد «منية الداعي» .

علي بن محمد بن موسى

، من تلاميذ الصدوق، يروي عنه «الزيارة الجامعة» كما نقله في «فرائد السمطين-ج 2-باب 38» .

علي بن محمد بن يحيى

بن محمد بن احمد بن محمد زبارة، وهو العالم أبو القاسم ابن أبي الحسين نقيب النقباء ابن شيخ العترة يحيى الحسني النيسابوري ومر ابنه أبو يعلى زيد الذي نزل فريومد، وتوفي باصفهان 447 كما في «تأريخ بيهق- ص 58» ، وذكر انه ذهب يوما مع أبي القاسم نقيب نيسابور إلى دار السلطان مسعود بن محمود سبكتكين الذي ولي 422 إلى 432 فوقعت فتنة بين ركابداريهما (جلاوزتهما) فسأل للسلطان أن أيهما أعلم؟فقالوا صاحب الترجمة، فحكم بتقدمه لأن العلم يعلو ولا يعلى عليه. وهو أخ النقيب أبي علي بن زبارة الذي كان نقيب نيسابور إلى 395 ومقدم على سميه المشارك معه في اسم الأب والجد وهو عماد الدين أبو الحسن علي بن جلال الدين محمد بن عماد الدين يحيى بن ركن الدين أبي منصور هبة الله الذي ألف البيهقي فريد خراسان «شرح نهج البلاغة» وأهداه إليه. وألف أيضا بالتماسه «لباب الانساب» الموجود جزؤه الاول في مدرسة سپهسالار بطهران وفرغ منه 558.

علي بن محمد بن يوسف

، القاضي أبو الحسن من مشايخ النجاشي (372- 450) ، نقله في «المستدرك» عن «فوائد بحر العلوم» . أقول: قال

Page 130