الجزاء المكافأة على الشيء جَزَاء به وعليه جَزَاء جَازَاه مُجَازَاة وجَزَاء. قال أبو الهيثم: الجزاء يكون ثوابًا ويكون عقابًا «١» .

٣. ﴿حِجَجٍ﴾:

الحجّ: القصد حجّ إلينا فلان، أي: قَدِم. وحَجَّه يُحِجَّه حَجًّا قصده يقرا بفتح الحاء وكسرها والفتح الأصل. والحَجُّ اسم العمل والحَجّ والحِجّ ليس عند الكسائي بينها فرقان وغيره يقول: الحَجّ حَجّ البيت. والحِجّ عمل السُّنَّة. والحِجّة السَّنَة والجمع حِجَج «٢» .

وقال ابن عاشور: الحِجَج جمع حِجَة بكسر الحاء، وهي السُّنَّة مشتقة من اسم الحَجّ، لأن الحَجّ يقع كل سنة وموسم الحَجّ يقع في آخر شهر من السنة العربية

«٣» .

القراءات الَقُرْآنيّة

١. ﴿فَسَقَى﴾:

قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وورش بالإمالة.

٢. ﴿تَوَلَّى﴾:

قرأ حمزة، والكسائي، وورش بالإمالة «٤» .

٣. ﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا﴾:

قرأ ابن محيصن: (فجاءتهُ احْداهما) بحذف الهمزة على غير قياس كقولهم يا أبا فلان «٥» .

٤. ﴿يَا أَبَتِ﴾:

قرأ ابن عامر (يا أبتَ) .

وقرأ ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب، وأبو جعفر (يا أَبَهْ) وقفًا «٦»

٥. ﴿أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى﴾:

(١) ينظر لسان العرب: مادة (جزى) ١٤/ ١٤٣.

(٢) لسان العرب: مادة (حجج) ٢/ ٢٧٧.

(٣) التحرير والتنوير: ٢٠/ ١٠٧.

(٤) غيث النفع: ص ٣١٦. معجم القراءات القرآنية: ٥/ ١٤.

(٥) المحتسب: ٢/١٥٠. البَحْر المُحِيْط: ٧/١١٤. الدُّرُّ المَصُون: ٥/ ٣٣٨.

(٦) النشر في القراءات العشر: ٢/ ١٣١. التيسير في القراءات السبع. أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني. ت ٤٤٤ هـ. تحقيق: أوتو برترزل. طبع دار الكتب العلمية. بيروت. ١٩٩٦.: ص ١٢٧. إتحاف فضلاء البشر: ص ٣٤٢.