وقال لي الحسن بن علي: رأيت حديثه في أصل عفان: نا هشام بن زياد، عن رجل، عن محمد بن كعب. فقلت لعفان في ذلك. فقال: إنما ترك حديثه على هذا (^١).

قال أبو حاتم: هشام بن سليمان بن عكرمة مضطرب الحديث ومحله الصدق ما أرى به بأسًا (^٢).

قال البرذعي: وسمعت أبا زرعة ذكر هشام بن عبيد اللَّه، فقال: قال لي إبراهيم بن موسى، أي رجل ما لم نعلم أنك تريده. حدثنا إسحاق ابن موسى الجرجاني، نا أبو بكر الأعين قال: سألت أحمد بن حنبل، أكتب عن هشام بن عبيد اللَّه؟ فقال: لا، ولا كرامة (^٣).

قال الدارمي: سألت يحيى قلت: سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف من هشام هذا؟ فقال: لا أعرفه (^٤).

قال يعقوب بن سفيان: قال أبو طالب: قال أبو عبد اللَّه: ما صح من سماع هشيم عن الزهري أربعة أحاديث يقول حدثنا الزهري، والحديث الطويل حديث الرحم وحديث صفية وحديث المجادلة وحديث ابن عمر

(^١) سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود [٢/ ١٣٠].

(^٢) الجرح والتعديل [٩/ ٦٢].

(^٣) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [٢/ ٧٥٧].

(^٤) تاريخ عثمان الدارمي ص ٢٢٤. قال المحقق: هكذا جاء النص في الجرح وفي تهذيب الكمال، وجاء في التهذيب: ثقة وهو خطأ.