من سؤالات أبي بكر أحمد بن محمد بن هانىء الأثرم أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل

رواية علي بن أحمد بن الصباح، عنه.

رواية علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، عنه.

رواية عبد الله بن أحمد القزويني، عنه.

رواية ابنه أبي يعلى الخليل بن عبد الله، عنه.

رواية أبي القاسم محمود بن سعادة الهلالي، عنه.

رواية أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني، عنه.

رواية أبي القاسم عبد الله بن الحسين بن رواحة، عنه.

رواية الحافظ أبي العباس بن محمد بن الظاهري، عنه.

سمعه من نسخة أخرى المراغي، منه.

بسم الله الرحمن الرحيم

أخبرنا الشيخ الأصيل أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري، بقراءتي عليه في منزله بحلب يوم الثلاثاء العشرين من شعبان سنة ثمان وثلاثين وست مئة , قال: أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السلفي الأصبهاني، قراءة عليه، ونحن نسمع في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة بثغر الإسكندرية، أخبرنا أبو القاسم محمود بن سعادة بن أحمد بن يوسف بن عمران الهلالي، بثغر سلماس. من أصل سماعه سنة ست وخمس مئة، أخبرنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله القزويني، قدم علينا سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة، حدثنا أبي، حدثنا علي بن إبراهيم بن سلمة القطان، حدثنا علي بن أحمد بن الصباح، حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هانيء الأثرم قال:

1 - قيل لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني: من أبو نجيح (1)، الذي يروي عن عبد الله بن عمرو: " في أجور بيوت مكة "؟ فقال: هو أبو عبد الله بن أبي نجيح.

Page 61

2- قال أبو عبد الله : سماع عبد الرزاق ، من سفيان بمكة مضطرب ، فأما سماعه باليمن ؛ أرى أملى عليهم ، فذاك صحيح جدا ، كان القاضي (1) يكتب ، وكانوا يصححون .

Page 62

3- وسمعت أبا عبد الله يقول : في سبيل الله دراهم أنفقناها في الذهاب إلى عدن ، يعني إلى إبراهيم بن الحكم .

4- قيل لأبي عبد الله : أبو داود (1) ، أين هو من أبي عبيدة (2) ؟ فقال : أبو داود أعرف بالحديث وأحفظ ، وأبو عبيدة لم يكن صاحب حفظ ، إلا أن أبا عبيدة كان كتابه صحيحا .

5- قلت لأبي عبد الله : معن بن عبد الرحمن ، ابن من هو ؟ فقال : هو معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود .

قلت له : هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله نفسه ؟ قال : نعم .

قلت : فأدركته سفيان ، أعني الثوري ؟ إي لعمري ، روى عنه غير شيء .

6- قلت لأبي عبد الله : روى ابن المبارك ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر : "ما كنا ندعو زيد بن حارثة .." ؟ فقال لي : عن نافع منكر ، إنما هو عن سالم .

Page 63

7- وسمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث علي : " في المسح " ، هو صحيح مرفوعا ؟ فقال : نعم ، هو مرفوع .

8- قيل لأبي عبد الله : شريح بن هانيء ، صحيح الحديث ؟ فقال : نعم ، هو متقدم جدا ، روى الناس عنه .

9- قيل لأبي عبد الله : المقدام بن شريح ، هو ابنه ؟ فقال : نعم . قلت : روى عنه أيضا عمارة ؟ فقال : نعم .

Page 64

10- قيل لأبي عبد الله : القاسم بن مخيمرة ؟ فقال : هو كوفي نزل الشام ، روى عنه الكوفيون .

11- قيل لأبي عبد الله : غالب القطان ، ابن من هو ؟ فقال : ابن خطاف . قالها مرتين ، بفتح الخاء .

12- وسمعت أبا عبد الله : يسأل عن الرجل يعرف بلقبه ؟ فقال : إذا لم يعرف إلا به (1) ، الأعمش إنما يعرفه الناس هكذا ، فسهل في مثل هذا إذا شهر به .

13- أملى علينا أبو عبد الله من كتابه : حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا عبدة بن أبي لبابة ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه : " أن عبد الله بن مسعود قنت في الوتر ، بعد القراءة ، قبل الركوع " .

14- قيل لأبي عبد الله : سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى أخوان ؟ فقال : نعم .

قلت له : فأيهما أحب إليك ؟ فقال : كلاهما عندي حسن الحديث .

Page 65

15 - قلت لأبي عبد الله: معلى (1) كتبت عنه شيئا؟ قال: لا، ولا حرفا.

16 - حدثنا أبو عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، عن العوام بن حمزة، قال: سألت أبا عثمان (2) عن القنوت؟ فقال: بعد الركوع.

قلت عمن؟ قال: عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، رضي الله عنه.

17 - ذكر أبو عبد الله، عطية بن بهرام، فقال: عطية بن بهرام، هذا ثقة.

Page 66

18 - قلت لأبي عبد الله: المهلب بن أبي حبيبة؟ فقال: ما أرى به بأسا، ثم قال: يحيى، روى عنه غير شيء.

19 - قلت لأبي عبد الله: محمد بن عمرو أبو سهل (1)، كيف هو؟ فقال: كان عبد الرحمن يحدث عنه، ويحيى بن سعيد لم يكن يستمريه، ولم أر أبا عبد الله يشتهيه.

20 - حدثنا أبو عبد الله، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر: " أنه كان يقنت في الوتر قبل الركوع ".

21 - قلت لأبي عبد الله: شيء يرويه الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم سجي في ثوب حبرة "؟.

فقال: نعم، هو عندنا.

Page 67

22- قلت لأبي عبد الله : هو عن جلاس بن عمرو ؟ فقال نعم ، جلاس .

قلت له : قال إنسان : خلاس ، فضحك ، وقال : إنما هو جلاس .

قال أبو عبد الله : اختلف فيه وكيع ، وأبو معاوية ، فقال أحدهما : عن أبيه .

قيل له : رواه غير أبي جناب ؟ فقال : ما علمت .

ثم قال لي أبو عبدالله : الذي قال : خلاس ، صاحب حديث هو ؟ وتبسم .

قلت : أراه جلاس بن عمرو الهجري . فقال : وأين هذا من ذاك .

Page 68

23 - سمعت أبا عبد الله يسأل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: " أعوذ بك من الفقر "، كيف هذا، وفي الفقر ما فيه من الفضل؟ فقال: إنما استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من فقر القلب.

24 - وذكر الأوزاعي، يعني (1) عند أبي عبد الله، فقال الهيثم بن خارجة: سمعنا أصحابنا يقولون: ليس هو من الأوزاع، هو ابن عم يحيى بن أبي عمرو الشيباني لحا، انما كان ينزل قرية للأوزاع، قال الهيثم: قرية بدمشق إذا خرجت من باب الفراديس.

فقال رجل عند أبي عبد الله، سمعت الوليد يقول: لم يكن الأوزاعي من الأوزاع .

Page 69

25 - سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي تميلة يحيى بن واضح، كيف هو ثقة؟ فقال: ليس به بأس. ثم قال: أرجو إن شاء الله أن لا يكون به بأس.

ثم قال: كتبنا عنه على باب هشيم، ثم بقي بعد ذلك زمانا، وكان يختلف، يكتب الحديث.

قيل له: كان يكتب عن كل ضرب؟ فقال: نعم، كان يكتب عن كل.

قيل له: خراساني هو؟ فقال: نعم، من أهل مرو، جارنا.

26 - وذكر لأبي عبد الله: عبد الكريم الخراز (1)؟ فحمل عليه، وقال: ذاك الذي يروي عن أبي إسحاق، وتبسم.

27 - حدثنا أبو عبد الله، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أشعث، عن الحسن، عن أنس بن مالك: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة ... "، فذكر الحديث، ثم قال: ما أعجب هذا، جعله بحج وعمرة.

Page 70