ولا يتم هذا القول إلا أن يكون فى قوله أولا {اهدنا الصراط } حذف تقديره : افدنا منهاج أصحاب الصراط المستقيم، أو نحو هذا والله أعلم.
(7] {غير المغضوب عليهم } . . . الآية :
(سه)(1): هم اليهود والنصارى، جاء ذلك مفسرا عن النبي في حديث عدي بن حاتم وقصة إسلامه(2) .
ويشهد لهذا التفسير قوله سبحانه في اليهود: { وباءوا بغضب من الله }(3) وقال في النصارى: {قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل)(4) وسميت اليهود بيهوذا بن يعقوب انتسبوا إليه عند بعض الملوك لسبب يطول ذكره، ثم عربته العرب بالدال(5). وسميت النصارى بناصرة(6) قرية يالشام، كان أصل دينهم منها (7)، والله أعلم.
Page 108
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
La connexion de l'assemblée et le retour de l'appendice aux livres de l'annonce et de l'achèvement | Usul