قال الله له : {وما كنت تتلوا من قبله من كتب ولا تخطه بيمينك }(2)، جعله الله أميا لا يكتب، ومن [أمة](3) أمية لئلا يرتاب فيما جاء به من علم لأولين والآخرين، أو يقال: إنه درسه في الكتب المتقدمة، فكونه أميا أبين لحجته، وأوضح لبرهانه.
وقيل للأمى : أمي، لأنه منسوب إلى الأم ، كأنه لم يفارق الأم فلم بتعلم(4). وقيل : إنه منسوب إلى الأمة، كما تقول : عامي، منسوب إلى عامة الناس، أي لم يتخصص .
وأول ما ظهرت الكتابة بمكة من قبل أبى سفيان بن أمية(5)، عم أبي سفيان بن حرب، وأتته من قبل رجل من الحيرة (6).
وقيل لأهل مكة: من أين جاءتكم الكتابة؟ قالوا: أخذناها عن أهل الحيرة. وقال أهل الحيرة : أخذناها عن أهل الأنبار (7).
Page 491
سنوره الفايح
* ولاخلة يكوي النديم شهابها *
الهحرلاة
* قد غلبتني نعسة أردن*
فرة (ل(اف نفل)
%~%
1
%~% %~% %~%
خومةاٹقبر
عليه السلام
مثرةلخ()
شتوعقاللكف
عليها السلام
مرةلاله بيتاو
عليهم السلام
ورة()
ە«3 %~% غ
*(لونون)
الور
1
فه(الفرفاز)
مرة ولشعرلاو
لنرفال
رهلالفصع
مه ور
((رژو)
وفم
مسه
مره واي
(سل)
.
%~% %~% %~%
چ
رة (ل7بك)
0
331
غ
ە«3 %~%
رمم %~% و ح ش ل
مر*
%~% ت %~% ركرف
مه (لبحمان)
يقالحب اشنن
1
(1] حمقان)
و يصحد
«و’
رقولحبه
دة (الرحز)
الو(يع)
و %~% %~% كريير
()
ر
همره (لخرت تحني)
المحفتر
مرز(لبفنابن)
ه(1{15(و)
ممره لللچ
طل كرو
المفايرن
ولويم
(.) %~% ل
النشلء
مر(قيناست)
يره ((لضث ان)
سقي* (لمرشالاكن)
بوقفلالنب
بوزة للن انرقاكت
مقمة لليتلوير
اقلي
3
ورحت
قارو لسر حد
ف (البل)
شي(3)
فره لرلف من
(رليباننس)
*5(لاع)
*(لفكل)
شرنر %~% ()
الماهون
ا(لكو)
ده (لتحه)
مه(حسبر)
*(لفنلون)
ق * (لناك)
La connexion de l'assemblée et le retour de l'appendice aux livres de l'annonce et de l'achèvement | Usul