وزيادة وهي التعيين ١.
الثاني لم يذكر في المتن اعتبار كون المضاف إليه معمولا للمضاف ليخرج مثل: (مصارع مِصْرَ ٢) و(مضروب عمروٍ) ٣. مما لم تضف فيه الصفة إلى معمولها ٤، لندور مثل ذلك.
الثالث: اقتصر في المتن والشرح ٥ على كون المضاف إليه بالألف واللام ولم يذكر ما أضيف إلى مصحوبها، أو إلى ضميره إما لأنه في معنى ما ذكره أو لقلّته بالنسبة إلى ٦ ما ذكره.
ص: السادس المضاف ٧ لمعرفة، كغلامي وغلام زيد.
ش: السادس من المعارف المضاف لمعرفة، أيّ معرفة كانت ومثّل
١ أي التعريف، نحو (غلام زيد) .
٢ في (أ) و(ب) مضارع، وفي (ج): بمصارع، وهو تحريف والتصحيح من شرح اللمحة البدرية ٢/٢٦٩.
٣ كذا مثّل الشارح، وقد مثّل ابن هشام في شرح اللمحة البدربة ٢/٢٦٩ لذلك بقوله: (مصارع مصر وكاتب السلطان وأفضل القوم) . وهذا أصح، لأن الإضافة هنا معنوية، فالمضاف إليه ليس معمولا للمضاف.
٤ إضافة لفظية، لأن المضاف إليه هنا ليس معمولا للمضاف. لأنه ليس في الأصل مفعولا به وإنما هي إضافة معنوية. يراجع شرح اللمحة البدرية ٢/٢٦٩.
٥ شرح شذور الذهب لابن هشام ص ١٥٥.
٦ ساقطة من (ج) .
٧ في (ج): السادس من المعارف المضاف. وهذا النص سقط كاملا من الشذور المطبوع.