وتفرّ عنه ثمّ تهجر بابه (١) ... دهرا وعرضك إن فعلت سليم

والنّاس قد صاروا بهائم كلّهم ... ومن البهائم قابل وزعيم (٢)

عمي وبكم ليس يرجى نفعهم ... وزعيمهم في النّائبات مليم

وإذا طلبت إلى لئيم حاجة ... فألحّ في رفق وأنت مديم

والزم قبالة بيته وفنائه ... بأشدّ ما لزم الغريم غريم

وعجبت للدّنيا ورغبة أهلها ... والرّزق فيما بينهم مقسوم

والأحمق المرزوق أعجب من أرى ... من أهلها والعاقل المحروم

ثمّ انقضى عجبي لعلمي أنّه ... قدر مواف وقته معلوم

وقال البيهقي في شعب الايمان: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، أخبرنا الحارث بن أبي اسامة وأبو يزيد أحمد بن روح البزازان عبيد الله محمد بن حفص العبسي، أنشدهم في ابنه:

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالنّاس أضداد له وخصوم

كضرائر الحسناء قلن لوجهها ... حسدا وبغيا: إنّه لذميم

وترى اللّبيب مشتّما لم يحترم ... عرض الرّجال وعرضه مشتوم

٣٤٢ - وأنشد:

وإن يكن الموت أفناهم ... فللموت ما تلد الوالده (٣)

(١) في الديوان: واتركه واحذر أن تمرّ ببابه.

(٢) كذا بالاصل، وفي الخزانة (قائل) وفي الديوان (قائد).

(٣) عجز البيت مثل سائر يوجد في أبيات لشتيم بن خويلد الفزاري، وفي أبيات لسماك بن عمرو الباهلي، ولعبد الله بن الزبعري. وانظر ذيل اللآلي ٩٢، وذيل الامالي ١٩٥