754

Sharh Shafiya

شرح شافية ابن الحاجب

Enquêteur

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

Maison d'édition

مكتبة الثقافة الدينية

Édition

الأولي ١٤٢٥ هـ

Année de publication

٢٠٠٤م

Genres
Grammar
•
Régions
Iran
•
Empires & Eras
Ilkhanides
[إعلال الياء والواو عينين بقلبهما همزة]:
قوله: "وتُقلبان همزة في نحو [قائم و] ١ بائع ... "٢ عطف على قوله: "وتُقلبان ألفًا" في قوله: "تقلبان ألفا إذا تَحَرَّكَتْ".
وإنما أعاد "تقلبان" ههنا؛ لأن هذا باب آخر من القلب.
أي: ويقلب الواو والياء همزة في نحو: قائم وبائع، أي: في كل اسم فاعل من فعل معتلّ٣ العين للتخفيف.
وإنما لم تقلبا٤ ألفا؛ [لأن سكون] ٥ ما قبلها٦ لازم غير عارض، ولأنه لو قلبا لالتبس٧ بالفعل الماضي مع الغنية عنه؛ لوجوب حذف٨ إحدى الألفين لالتقاء٩ الساكنين، بخلاف عاور١٠

١ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".
٢ عبارة ابن الحاجب بتمامها: "وتُقْلَبَانِ هَمْزَةً فِي نَحْوِ: قَائِم وَبَائِعٍ الْمُعْتَلِّ فِعْلُهُ، بِخِلاَفِ نحو: عَاوِرِ، وَنَحْوُ: شَاكِ وَشَاكٌ شَاذ، وَفِي نَحْو جاءٍ قَوْلاَنِ، قَالَ الْخَلِيلُ: مقلوب كالشاكي، وقيل: على القياس" "الشافية، ص١٢".
٣ في "ق": المعتل.
٤ في الأصل: تقلب، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٥ في "ق"، "هـ": لسكون.
٦ في الأصل: ما قبله، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٧ في "ق": لالتبس.
٨ لفظة "حذف" ساقطة من "هـ".
٩ في "ق": لا التقاء، لعله سهو من الناسخ.
١٠ في الأصل: عار، وما أثبتناه من "ق"، "هـ".

2 / 771