وكتب ابن العميد : أقرأ في الصبر سورا ، ولا أقرأ في الجزع آية . وأحفظ في التماسك والتجلد قصائد ، ولا أحفظ في التهافت قافية ، وقال الشاعر :

ويوم كيوم البعث ما فيه حاكم . . . ولا عاصم إلا قنا ودروع

حبست به نفسي على موقف الردى . . . حفاظا وأطراف الرماح شروع

وما يستوي عند الملمات إن عرت . . . صبور على مكروهها وجزوع

أبو حية النميري :

إني رأيت وفي الأيام تجربة . . . للصبر عاقبة محمودة الأثر

وقل من جد في أمر يحاوله . . . واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر

ووصف الحسن البصري عليا عليه السلام ، فقال : كان لا يجهل ، وإن جهل عليه حلم . ولا يظلم ، وإن ظلم غفر . ولا يبخل ، وإن بخلت الدنيا عليه صبر .

عبد العزيز بن زرارة الكلابي :

قد عشت في الدهر أطوارا على طرق . . . شتى فقاسيت منه الحلو والبشعا

كلا بلوت فلا النعماء تبطرني . . . ولا تخشعت من لأوائها جزعا

لا يملأ الأمر صدري قبل موقعه . . . ولا يضيق به صدري إذا وقعا

ومن كلام بعضهم : من تبصر تصبر . الصبر يفسح الفرج ، ويفتح المرتتج . المحنة إذا تلقيت بالرضا والصبر كانت نعمة دائمة ، والنعمة إذا خلت من الشكر كانت محنة لازمة . قيل لأبي مسلم صاحب الدولة . بم أصبت ما أصبت ؟ قال : ارتديت بالصبر ، واتزرت بالكتمان ، وحالفت الحزم ، وخالفت الهوى ، ولم أجعل العدو صديقا ، ولا الصديق عدوا .

منصور النميري في الرشيد :

وليس لأعباء الأمور إذا عرت . . . بمكترث لكن لهن صبور

يرى ساكن الأطراف باسط وجهه . . . يريك الهوينى والأمور تطير

من كلام أمير المؤمنين عليه السلام : أوصيكم بخمس لو ضربتم إليهن آباط الإبل كانت لذلك أهلا : لا يرجون أحدكم إلا ربه ، ولا يخافن إلا ذنبه ، ولا يستحين إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا أعلم ، ولا يستحي إذا جهل أمرا أن يتعلمه . وعليكم بالصبر ، فإن الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فكما لا خير في إيمان لا صبر معه ، وعنه عليه السلام : لا يعدم الصبور الظفر ، وإن طال به الزمان .

نهشل بن حري :

Page 193