كساء من التقاء الياءات، فتقول: هذا حريبي، ورأيت حريبيًا، ومررت بحريبي. فالياء الأولى هي ألف المد انقلبت ياء لانكسار ما قبلها. والياء الثانية هي المنقلبة عن همزة الإلحاق لزوال المد. فلم يجتمع في هذا ما اجتمع في كساء. فإن صغرت مثل حمراء وصفراء فلا قلب فيه ولا إدغام. لأن همزة التأنيث بمنزلة تاء التأنيث، لا تتغير في التصغير، ويكون ما قبلها مفتوحًا على حاله. فتقول: هذه حميراء، ورأيت حميراء، ومررت بحميراء. حكمها في الخط مصغرة كحكمها في الخط مكبرة، لأن همزتها في التصغير لم تزل.

فأما معرفة هذه الهمزات في التثنية فقد ذكرناها فيما مضى من فصل التثنية. فأما معرفتها في جميع التكسير فإن المد يتغير ويزول في جميعها. ألا ترى أنك تقول في حناء: حنان، وفي كساء: أكسية، وفي حرباء: حرابي، وفي صحراء: صحاري وصحارى وصحارٍ.