518Commentaire du résumé d'Ibn Hajibالردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجبAkmal al-Din al-Babarti - 786 AHأكمل الدين البابرتي - 786 AHEnquêteurرسالتا دكتوراة نوقشت بالجامعة الإسلامية - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه ١٤١٥ هـMaison d'éditionمكتبة الرشد ناشرونÉditionالأولىAnnée de publication١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مGenresPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanafi Jurisprudence•RégionsÉgypte•Empires & ErasMamelouksالتواتر، والآحاد.ولما كان السند يحصل بالإخبار احتاج إلى ذكر الخبر فقال: ﴿﴿والخبر قول مخصوص الصيغة والمعنى﴾﴾.قيل: معناه اسم لقول له صيغة ومعنى مخصوصان.وفيه نظر؛ لأنه لا يفيد تمييزًا، فإن الطلب ــ أيضًا ــ كذلك.والظاهر أن المراد أنه يطلق على الصيغة والمعنى.فعلى الصيغة، كقولك: زيد قائم.وعلى المعنى أي الكلام النفسي. والصيغة أكثر، ولهذا يتبادر إلى الذهن.وقد يطلق على الإشارة الحالية مجازًا كما في قوله:وكم لسواد الليل عندك من يدٍ تُخَبّرُ أنَّ المانوية تكذبولكن عبارة المصنف لا تساعده.واختلف الناس في تحديده:فقيل: لا يمكن تحديده لعسره. كما قيل في العلم.وقال فخر الدين الرازي ــ ﵀ ــ: لا يحد؛ لأنه ضروري بوجهين:الأول: أن كل أحد يعلم بالضرورة أنه موجود، أي يعلم معنى قوله: أنا1 / 599CopierPartagerDemander à l'IA