Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
Ali al-Husayni al-Milaniشرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
<div>____________________
<div class="explanation"> 1 - الليث بن سعد.
2 - أيوب بن أبي تميمة السختياني.
ثم إن البخاري ومسلما وغيرهما يروونه عن :
أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري.
وعن: الوليد بن كثير، عن محمد بن عمر بن حلحلة، عن الزهري.
ويرويه مسلم عن: النعمان، عن الزهري.
وقبل أن نتكلم في (الزهري) و (ابن أبي مليكة) و (المسور) نفسه لا بد من إشارة عابرة إلى حال بعض هؤلاء، فنقول:
" أبو اليمان " هو " الحكم بن نافع " و" شعيب " هو " شعيب بن حمزة " كاتب " الزهري " وراويته، وقد تكلم العلماء في رواية أبي اليمان عن شعيب، حتى قال بعضهم: لم يسمع منه ولا كلمة (1). وهما من أهل حمص، وقد كانوا حينذاك من أشد الناس على علي وأكثرهم عداوة له (2).
وكان " الوليد بن كثير " أباضيا (3).
و" النعمان " وهو " النعمان بن راشد الجزري ": ضعفه القطان جدا. وقال أحمد: مضطرب الحديث، وقال ابن معين: ضعيف، وقال البخاري وأبو حاتم:
في حديثه وهم كثير، وقال ابن أبي حاتم: أدخله البخاري في الضعفاء، وقال أبو داود: ضعيف، وكذا قال النسائي والعقيلي (4).</div>
Page 417
Entrez un numéro de page entre 1 - 440