Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Explication du Minhaj al-Karama sur la connaissance de l'Imamat
Ali al-Husayni al-Milaniشرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
Édition
الأولى
Année de publication
1418 - 1997 م - 1376 ش
<div>____________________
<div class="explanation"> الأحاديث والأخبار الصحيحة التي ذكرناها، ولنكتف بالكلام على واحد منها وهو الخبر التاسع الذي نقلناه عن مسند أحمد بسنده عن أبي مالك الأشعري.
فقد جاء هذا الحديث في مسند أحمد بأشكال خمسة... أحدها: ما ذكرناه وفيه " المسح "، وقد كان عن " محمد بن جعفر " وهو المعروف بغندر، عن " سعيد " وهو ابن أبي عروبة، عن " قتادة "... والثاني: ما رواه وفيه " الغسل " وهو عن " عبد الرزاق عن معمر عن قتادة "... قال أحمد: " فذكر حديث سعيد إلا أنه قال: وغسل قدميه " (1)!! والثالث: ما رواه بسنده عن " شهر بن حوشب... " وليس فيه لا " المسح " ولا " الغسل " إذ لم يبين كيفية الوضوء ولا ذكر الوضوء، قال: " ثنا أبو النضر، ثنا عبد الحميد بن بهرام الفزاري، عن شهر ابن حوشب، ثنا عبد الرحمن بن غنم: أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال: يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم أعلمكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، صلى لنا بالمدينة، فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وأبناءهم، فتوضأ وأراهم كيف يتوضأ، فأحصى الوضوء إلى أماكنه، حتى لما أن فاء الفئ وانكسر الظل قام فأذن... " (2) والرابع: ما رواه بسنده عن " شهر بن حوشب.. " وليس فيه ذكر الوضوء أصلا: قال: " ثنا محمد بن فضيل أنا داود بن أبي هند، عن شهر ابن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن أبي مالك الأشعري: أنه قال لقومه:
قوموا صلوا حتى أصلي لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فصفوا خلفه فكبر ثم قرأ ثم كبر ثم ركع ثم رفع رأسه فكبر، ففعل ذلك في صلاته كلها " (3) والخامس: ما رواه بسنده عن " شهر بن حوشب.. " وليس فيه لا ذكر</div>
Page 341
Entrez un numéro de page entre 1 - 440