Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthayminشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
فمنع من الميراث سدًّا للباب
وظاهر كلام المؤلف أنه لا فرق بين أن يكون القتل عمدًا، أو شبه عمد أو خطأ
فالعمد أن يقصد القتل بما يقتل غالبًا، مثل سيف، أو حجر كبير، وما أشبه ذلك
وشبه العمد أن يقصد الجناية بما لا يقتل غالبًا، مثل عصا صغير، ضربه فانجرح، ثم مات
والخطأ ألَّا يقصد القتل، كما لو أراد أن يقتل صيدًا فأصاب إنسانًا، فهل يرث أو لا يرث؟
كلام المؤلف يدل على أنه لا يرث في كل الأحوال، لكن هذا العموم غير مراد، فالصحيح أن الذي يمنع من الميراث هو القتل عمدًا١
ونزيد شرطًا آخر بغير حق، يعني أن يتعمد قتله بغير حق
وعلى هذا فالقاتل خطأً يرث على القول الصحيح، وذلك لبعد التهمة، وحديث ((لا يرث القاتل شيئًا))٢، إن صحَّ، فالمراد به القاتل الذي تعجّل الإرث فيعاقب بحرمانه
١ انظر ((المغني)) ١٥٢٩
٢ تقدم تخريجه ص ٧٢
73