Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthayminشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
٩٠- إِنْ مُوتُ ثَانٍ قَبْلَ قَسْمٍ حَصَلا فصحِّح الأولى وللثاني اجعلا
٩١- أُخْرَى كَذَا وَاقْسِمْ عَلَيْهَا مَا قُسِمْ له من الأولى فإن لم ينقسم
٩٢- فَاضْرِبْ فِي الأُولَى وَفَقَهَا إِنْ وَافَقَتْ سِهَامَهُ أَوْ كُلَّهَا إِنْ فَارَقَتْ
قوله ((موتُ)) مبتدأ، أو فاعل مقدم، وهذان الوجهان على رأي الكوفيين بناءً على جواز موالاة حرف الشرط للاسم
وعلى رأي البصريين فاعل لفعل محذوف يفسِّره ما بعده والتقدير: ((إن حصل موت ثانٍ قبل قسم))
فالآراء في مثل هذا التركيب - وهو إذا وقع اسم بعد أداة شرط مرفوع - ثلاثة
والأول هو الأسهل أن نقول مبتدأ وخبر
وله في القرآن أمثلة، مثل قوله تعالى: ﴿إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ ﴾ الانشقاق ١ فالسماء فاعل مقدم على قول، أو فاعل لفعل محذوف على قول، أو مبتدأ وخبره انشقت على قول
وقوله ((ثانٍ)) يعني من الورثة
أي قبل قسم ترکة الأول
قوله ((حصلا)) فعل ماضٍ، وقرن بالألف للإطلاق
قوله ((فصحِّح الأولى)) أي صحِّح الأولى تصحيحًا تامًّا، كأن لم يمت
235