Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
شرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Sharh Manzumat al-Qala'id al-Burhaniyah fi Ilm al-Fara'id
Muhammad ibn Salih al-Uthayminشرح منظومة القلائد البرهانية في علم الفرائض
Maison d'édition
مدار الوطن للنشر
Édition
الأولى
Année de publication
1429 AH
Lieu d'édition
الرياض
فكل من كان أسبق جهة؛ فإنه يحجب الأبعد، وكل من كان أقرب؛ فإنه يحجب الأبعد، وكل من كان أقوى؛ فإنه يحجب الأضعف
فمثلاً الأخ الشقيق يحجب الأخ لأب؛ لأنه أقوى
والأخ لأب يحجب ابن الأخ الشقيق؛ لأنه أقرب
٥٥- وَكُلُّ جَدِّ بِأَبِ يَنْحَجِبُ وَكُلُّ جَدَّةٍ بِأُمِّ تُحْجَبُ
٥٦ - وَكُلُّ ابْنِ ابْنِ بالاِبْنِ فَاحْجِبِ وَالأَخَّ وَالأُخْتَ بِذَيْنِ وَالأَبِ
نطبق كلام المؤلف - رحمه الله - على القواعد السابقة
فقوله ((وكل جد بأب ينحجب، وكل جدة بأم تحجب)) هذا ينطبق على القاعدة وهي ((كل أدنى يحجب من فوقه إذا كان من جنسه))
فالأب والجد، الأب أدنى والجد من جنسه فينحجب به
الأم والجدة، الأم أدنى والجدة من جنسها فتنحجب بها
في الفروع
قال ((وكل ابن ابن بالابن فاحجب)) الابن ذكر فيحجب ابن الابن؛ لأن القاعدة في الفروع ((كل ذكر يحجب من تحته))
وقوله ((والأخ والأخت بذين والأب)) الأخ والأخت من الحواشي
وقوله ((بذين)) المشار إليه الابن وابن الابن، وهما ذكور من
161