[29] Textus/Commentum

قال ارسطو وايضا فبحسب التصور بالعقل الذى قالوا انه الصور يلزم ان لا تكون الصور للجواهر فقط بل ولاشياء اخر كثيرة لان المعقول ليس انما هو للجواهر فقط بل ولما ليس بجوهر وكذلك العلوم ايضا ليست مقصورة على الجواهر بل تكون علوم باشياء اخر ومثل هذه اشياء كثيرة لا تحصى تلزمهم التفسير يريد وايضا يلزمهم اذا قالوا ان التصور بالعقل هو للصور القائمة بذاتها الا تكون الصور للجواهر فقط بل وللاعراض لان التصور بالعقل ليس هو للجواهر فقط بل وللاعراض

[30] Textus/Commentum

Page 119