410

Explication de "Kifayat al-Mutahaffiz" pour la libération du récit dans l'approbation de la suffisance

شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

Enquêteur

جزء من رسالة دكتوراة في فقه اللغة من كلية دار العلوم بالقاهرة

Maison d'édition

دار العلوم للطباعة والنشر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

يقال: فلان سيد مدرته) أي قريته. وقال الأزهري: العرب تسمي القرية مدرة، لأن بنيانها غالبًا بالمدر، وهو قطع الطين اليابس الذي لا يخالطه رمل. (وكذلك البحرة) بفتح الموحدة والراء بينهما حاء مهملة ساكنة، تستعمل بمعنى القرية، وأكثر ما تستعمل بمعنى البلد كما في الأحاديث (أيضًا، والجمع بحار) بالكسر.
(والكفور) بالضم: (القرى الخارجة عن المصر) الأعظم ككفور م صر والشام (واحدها) أي الكفور (كفر بفتح الكاف) وسكون الفاء آخره راء مهملة. (ويقال: رجل قروي) محركة على غير قياس في الأفصح الأكثر: (إذا كان من أهل القرى. وبدوي) محركة كذلك: (إذا كان من أهل البادية)، خلاف الحاضرة.

1 / 442