356

Explication de "Kifayat al-Mutahaffiz" pour la libération du récit dans l'approbation de la suffisance

شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

Enquêteur

جزء من رسالة دكتوراة في فقه اللغة من كلية دار العلوم بالقاهرة

Maison d'édition

دار العلوم للطباعة والنشر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

(والثعبان) بضم المثلثة وسكون المهملة وفتح الموحدة، (ما عظم من الحيات)، وفي القاموس أنه الحية الضخمة الطويلة، أو الذكر خاصة، أو عام.
(والحفاث) بضم الحاء المهملة وشد الفاء المفتوحة وبالمثلثة: (حية عظيمة تنفخ ولا تؤذي) ومثله في الصحاح. وأنشد قول جرير:
أيفايشون وقد رأوا حفاثهم ... قد عضه فقضى عليه الأشجع
(والشبدع) بكسر الشين المعجمة والدال المهملة بينهما موحدة ساكنة وآخره عين مهملة: (العقرب) بالفتح.
(والعقربان) بالضم: (ذكر العقارب): قال النووي في «تحرير التنبيه»: العقرب والعقربة والعقرباء كله للأنثى، وأما الذكر فعقربان بضم العين والراء، وقد سمع العقراب في اسم الجنين قال:
أعوذ بالله من العقراب ... الشائلات عقد الأذناب
قاله في «مختصر البيان» فيما يحل ويحرم من الحيوان. وأنشد في الصحاح:
كأن مرعى أمكم إذ بدت ... عقربة يكومها عقربان
«ومرعى» علم عليها.

1 / 388