242

Explication de "Kifayat al-Mutahaffiz" pour la libération du récit dans l'approbation de la suffisance

شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

Enquêteur

جزء من رسالة دكتوراة في فقه اللغة من كلية دار العلوم بالقاهرة

Maison d'édition

دار العلوم للطباعة والنشر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

نسخ كلها مقصورة، كأنها فعلى مؤنث أفعل على المرجوح، والله أعلم.
(وقالت) بالتأنيث باعتبار الجماعة، والأولى تركها (بنو عبس) بفتح المهملة وسكون الموحدة، هو أبو قبيلة من قيس، وهو عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر، وأولاده مذكورون في معارف ابن قتيبة وغيره: (ما صبر معنا في حربنا إلا بنات العم) العبسيات (من جميع النساء، ومن الإبل إلا الحمر) لأنها أجلد كما مر (ومن الخيل إلا الكمت) بالضم جمع كميت مصغرًا، وهو البالغ الحمرة كما سيأتي. وفي نسخة: إلا الكميت بالإفراد، وصححت، والأولى أنسب. والله أعلم.

1 / 274