597

Sharh Kafiya

شرح الكافية الشافية

Enquêteur

عبد المنعم أحمد هريدي

Maison d'édition

جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمة

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٠٢ هـ - ١٩٨٢ م

Genres
Grammar
Régions
Syrie
Empires & Eras
Ayyoubides
وتقدير الثاني: وتبين لكم العلم.
وتقدير الثالث: فإن كان لا يرضيك ما تشاهد (١) مني. فهذا كله من إضمار ما دل عليه مقال أو حال.
وكذلك قولهم: "إذا كان غدا فإيتني" (٢) أي: إذا كان غدا ما أنا عليه الآن فإيتني.
والكسائي يرى أن هذا حذف.
وأما حذف الفعل وفاعله معا لدليل يدل عليهما فلا خلاف في جوازه وذلك كثير.
كقوله تعالى: ﴿بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيم﴾ (٣).
أي: نتبع ملة (٤) إبراهيم.
و[قوله تعالى] (٥): ﴿بَلَى قَادِرِين﴾ (٦).
أي: بلى (٧) نجمعها قادرين.
والله أعلم (٨).

(١) ع وك "ما تشاهده".
(٢) ع "فاتيني".
(٣) من الآية رقم "١٣٥" من سورة "البقرة".
(٤) هـ "لملة".
(٥) من الآية رقم "٤" من سورة "القيامة".
(٦) سقطت هذه الآية من هـ.
(٧) هـ "وبلى".
(٨) هكذا في ك وع سقط والله أعلم" من الأصل ومن هـ.

2 / 601