ومن جملة أوهامهم أنهم إذا ألحقوا لام التعريف بالأسماء التي أولها ألف وصل نحو: ابن وابني واثنين واثنتين سكنوا إم التعريف وقطعوا ألف الوصل احتجاجًا بقول "قيس بن الخضيم":

(إذا جاوز الإثنين سر فإنه ... يبث وتكثر الوشاة قمين)

والصواب من لك أن تسقط همزة الوصل وتكسر لام التعريف. [العلة والعلة فيه أنه لما دخل لام التعريف عي هذه الأسماء صارت همزة

ــ

(إذا جاوز الإثنين سر فإنه ... يبث وتكثر الوشاة قمين)

هذا من قصيدة "لقيس بن الخطيم" الأنصاري، والخطيم مصغر بخاء معجمة وطاء مهملة، ومنها:

(أجود بمضمون اللاد وإنني ... بسرك عما ساءني لضنين)

(إذا جاوز الإثنين سر فإنه ... ببث وتكثير الحديث قمين)

(فإن منع الإخوان سرًا فإنني ... كتوم الأسرار العشير أمين)

(يكون له عندي إذا ما ضمنته ... مكان بسوداء الفؤاد كمين)

سل من جليسي في الندى وصاحبي ... ومن هو لي بين الرجال خدين)