356

Explication de l'Alfiyya d'Iraqi en sciences du hadith

شرح ألفية العراقي

Enquêteur

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Maison d'édition

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Édition

الأولى

Année de publication

1432 AH

Lieu d'édition

اليمن

تَلْخِيْصُ المُتَشَابِهِ
٩٣٧ - وَلَهُمُ قِسْمٌ مِنَ النَّوْعَيْنِ ... مُرَكَّبٌ مُتَّفِقُ الَّلَفظَيْنِ
٩٣٨ - فِي الاسْمِ لَكِنَّ أَبَاهُ اخْتَلَفَا ... أَوْ عَكْسُهُ أوْ نَحْوُهُ وَصَنَّفَا
٩٣٩ - فِيْهِ الْخَطِيبُ نَحْوُ مُوسَى بنِ عليْ ... وَابْنِ عُلَيٍّ وَحَنَانَ الأَسَدِيْ
(وَلَهُمُ قِسْمٌ مِنَ النَّوْعَيْنِ) الذين قبله (مُرَكَّبٌ مُتَّفِقُ الَّلَفظَيْنِ فِي الاسْمِ لَكِنَّ أَبَاهُ اخْتَلَفَا) أي: بأن يتفق الاسمان في اللفظ والخط ويفترقا في الشخص، ويأتلف اسما أبويهما في الخط، ويختلفا في اللفظ.
(أَوْ عَكْسُهُ) بأن يأتلف الاسمان خطًا، ويختلفا لفظًا، ويتفق أسماء أبويهما لفظًا.
(أوْ نَحْوُهُ) بأن يتفق الاسمان أو الكنيتان لفظًا، ويختلف نسبهما نطقًا، أو تتفق النسبة لفظًا، ويختلف الاسمان أو الكنيتان لفظًا، وما أشبه ذلك.
(وَصَنَّفَا فِيْهِ الْخَطِيبُ) كتابه المسمى «تلخيص المتشابه».
فالأول (نَحْوُ مُوسَى بنِ عَليْ) بفتح العين مكبرًا جماعة، (وَ) موسى (ابْنِ عُلَيٍّ) بضم العين مُصَغَّرًا هو ابن رباح اللُّخَمي المصري.
والثاني كسُريج بن النعمان بالمهملة والجيم، وهو ابن مروان اللؤلؤي. وشُرَيح بن النُّعمان [٥٢ - ب] بالمعجمة، والمهملة، الصايدي الكوفي، كلاهما مصغر.

1 / 356