وقوله تعالى: (فمن كان منكم مريضًا أو على سفرٍ فعدة من أيامٍ أخر) [البقرة /١٨٤] معناه: فأفطر فعليه عدة من أيام أخر.

ومن حذف الواو مع المعطوف قوله تعالى: (لا نفرق بين أحدٍ من رسله) [البقرة /٢٨٥]، أي: بين أحد وأحد من رسله، وقوله تعالى: (وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر) [النحل /٨١] المعنى: تقيكم الحر والبرد، ومثله قول النابغة الذبياني: [من الطويل]

٥١٣ - فما كان بين الخير لو جاء سالمًا ... أو حجرٍ إلا ليالٍ قلائل

أي: فما كان بين الخير وبيني، وقول امرئ القيس: [من الطويل]

٥١٤ - كأن الحصى من خلفها وأمامها ... إذا نجلته رجلها حذف أعسرا

أراد: إذا نجلته رجلها ويدها.

قوله:

.................. ... .......... وهي انفردت

بعطف عاملٍ مزالٍ قد بقي ... معموله ...................

إشارة إلى نحو قوله تعالى: (والذين تبوؤوا الدار والإيمان) [الحشر /٩] فإن (الإيمان) منصوب بفعل محذوف معطوف على (تبوؤوا) وتقديره، والله أعلم: تبوؤوا الدار وألفوا الإيمان.