فالأول: (عملي أني أحمد اللَّه)، أَو (نجاتي أني أحمد اللَّه).

والثّاني: (قولي أَن زيدًا يحمد اللَّه).

واحترز (بشرطه) ممَّا إِذا كَانَ المبتدأ اسم عين؛ نحو: (زيد إنه يحمد اللَّه) .. فيجب الكسر كما سبق.

* وكذا الوجهان إِذا وقعت فِي موضع التّعليل، قرأ نافع والكسائي: (إِنا كنا من قبل ندعوه أنه هو البر الرّحيم) علَى تقدير: (لأنه هو البر الرّحيم).

ويقرأ بالكسر، وهو استئناف بياني يراد به التّعليل أيضًا.

ويجب الكسر بعد (حتَّى الابتدائية)؛ إِذ لا يقع بعدها إِلَّا الجملة كـ (مرض حتَّى إنهم لا يرجونه).

فإِن كانت عاطفة أَو جارة .. وجب الفتح.

والوجهان فِي: (عرفت أمرك حتَّى أنَّك صادق).

* فإِن قدرتها عاطفة .. فـ (إِنَّ) فِي موضع نصب؛ أَي: (عرفت أمرك حتَّى صدقك)، عطف مفرد علَى مفرد؛ إِذ هي لا تعطف الجمل.

* وإِن قدرتها جارة .. فـ (إِنَّ) فِي موضع جر؛ أَي: (عرفت أمرك كله إِلَى صدقك).

واللَّه الموفق

ص:

١٨٣ - وَبَعْدَ ذَاتِ الْكَسْرِ تَصْحَبُ الْخَبَرْ ... لَامُ ابْتِدَاءٍ نَحْوُ إِنِّي لَوَزَرْ (^١)

ش:

يجوز اقتران خبر (إنَّ) المكسورة بلام الابتداء، بشرط: تأخيره عن الاسم،

(^١) بعد: ظرف متعلق بقوله: تصحب الآتي، وبعد مضاف. وذات: مضاف إليه، وذات مضاف. والكسر: مضاف إليه. تصحب: فعل مضارع. الخبر: مفعول به لتصحب مقدم على الفاعل. لامُ: فاعل مؤخر عن المفعول، ولام مضاف. وابتداء: مضاف إليه. نحو: خبر لمبتدأ محذوف، أي: وذلك نحو. إني: إن: حرف توكيد ونصب، والياء التي هي ضمير المتكلم اسمها. لوزر: اللام: لام الابتداء، وهي للتأكيد، وزر: خبر إن، ومعناه الملجأ الذي يستعان به.