«فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين» الأربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين» فسنتهم سنة بإقرار النبي ﵊، إذا لم تعارض أقوالهم أو أقوال بعضهم ما جاء عن النبي ﵊، وإلا فالعبرة بسنته ﵊، ثم إذا لم يوجد في الباب من سنته ما يستدل به يعمل بعمل الخلفاء الراشدين، ولذلك تقبلت الأمة الأذان الأول ليوم الجمعة ولا يوجد له أصل يدل عليه في هذا الوقت إلا فعل عثمان ﵁، وإن كان تكرار الأذان بالنسبة لصلاة الصبح كان يؤذن بلال ويؤذن ابن أم مكتوم، لصلاة الصبح لا مانع من أن يكون لها أذانين، ولها أصل من سنته ﵊، أما بالنسبة للأذان الأول يوم الجمعة فهذا لا أصل له إلا من فعل عثمان، ويندرج بقوله ﵊: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ» يعني تمسكوا بها تمسكًا قويًا شديدًا، لا يتزلزل ولا يتزحزح، بحيث لو كانت هذه السنة أمرًا محسوسًا فأطبقوا عليه بنواجذكم أقصى الأضراس.