الخواتيم (١)، فرمى به، وقال:

"لا أَلبسه أَبدًا".

(قلت): له في "الصحيح" نحوه من غير قوله: من ذهب.

صحيح - "الصحيحة" (٢٩٧٩).

١٢٢٨ - ١٤٧٠ - عن أَبي ثعلبة، قال:

قعدَ إِلى النبيّ ﷺ رجل وعليه خاتم من ذهب، فقرعَ النبيّ ﷺ يَده بقضيب كانَ في يدِه، ثمَّ غفل عنه، فألقى الرَّجلُ خاتمَه، ثمَّ نظرَ إِليه رسول الله ﷺ فقال:

"أَين خاتمك؟ ". قال: أَلقيته، قال:

"أَظُنّنا قد أَوجعناك وأَغرمناك".

صحيح - "آداب الزفاف" (١٢٦ - ١٢٧).

[ليس تحته حديث على شرط الكتاب]

١٢٢٩ - ١٤٧٣ - عن أَبي هريرة، عن رسول الله ﷺ، قال:

"من عُرِضَ عليه طيب، فلا يردّه؛ فإنّه خفيف المحمل، طيّب الرائحة".

صحيح - "المشكاة" (٣٠١٦)، م - بلفظ: "ريحانة"، فليس على شرط "الزوائد".

(١) أي: من ذهب، وأما رواية: من وَرِق؛ فهي شاذة؛ كما في "الفتح" (١٠/ ٣١٩ - ٣٢٠). وتكلف بعضهم في توجيهه، فراجعه - إن شئت التبين والبصيرة -.

وقوله: (فاضطرب النَّاس)؛ أي: أَمَروا أن تضرب لهم الخواتيم وأن تصاغ.