جَلَبْتُ أَنا ومخرفَة العبدي بَزًّا من (هَجَر)، فأتانا رسول اللهِ ﷺ، فساومنا سراويلَ، وعنده وزان يزِن بالأَجر، فقال له النَّبيُّ ﷺ:

"زِنْ وأَرجح".

صحيح - "أَحاديث البيوع"، "المشكاة" (٢٩٢٤/ التحقيق الثاني).

١٢٠٨ - ١٤٤٥ و١٤٤٦ - عن عبد الرحمن بن يعقوب، قال:

ذكر الإزار، فأَتيت أَبا سعيد الخدري فقلت: أَخبرني عن الإزار؟ فقال: أجل؛ بعلم، سمعت رسولَ الله ﷺ يقول:

"إزرة المؤمن إِلى أَنصافِ ساقيه، لا جُناحَ عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أَسفلَ من ذلك ففي النّار، من جرَّ إزارَه بطرًا لم ينظر الله إِليه".

صحيح - "الصحيحة" (٢٠٣٧).

١٢٠٩ - ١٤٤٧ و١٤٤٨ - عن حذيفة، قال:

أَخذَ رسول اللهِ ﷺ بعَضَلَة ساقي فقال:

"ها هنا موضع الإزار، فإن أَبيتَ فها هنا، ولا حقَّ للإِزارِ في الكعبين".

حسن صحيح - المصدر السابق.

١٢١٠ - ١٤٤٩ - عن المغيرة بن شعبة، قال:

رأيت رسول الله ﷺ أخذ بحجزة سفيان بن أَبي سهل، فقال:

"يا سفيان! لا تسبل إِزارَكَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ المسبلين (١) ".

(١) في الأَصل: "المستكبر"، وفي "الإحسان": "لا ينظر إلى المسبلين"! والصواب ما أثبته؛ كما في "الترغيب" (٣/ ٩٩) معزوًّا للمؤلف، وهو الموافق لرواية ابن ماجَه وأحمد.