١١٢١ - ١٣٤١ - عن عائشة، قالت:

كانَ رسول الله ﷺ يأكل طعامًا في ستة نفر، فجاء أَعرابيّ، فأكله بلقمتين، فقال رسول اللهِ ﷺ:

"أما إنه لو كانَ سمّى بِاللهَ لكفاكم، فإذا أَكلَ أَحدُكم طعامًا؛ فليذكر اسمَ الله عليه، فإن نسي في أَولِه؛ فليقل: بسم الله أَوله وآخره".

صحيح لغيره - "الإرواء" (١٩٦٥).

١١٢٢ - ١٣٤٢ - عن جابر، قال:

أَمرنا رسول الله ﷺ بأربع، ونهانا عن خمس:

"إِذا رقدتَ فأغلق بابَكَ، وأَوكِ سقاءَك، وخمّر إِناءَك، وأَطفِئ مصباحَك؛ فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا، ولا يَحُلُّ وِكاءً، ولا يكشفُ غطاءً، وإنَّ الفأرةَ الفُوَيْسقة تحرق على أَهل البيت بيتَهم.

ولا تأكل بشمالِك، ولا تشرب بشمالك، ولا تمشِ في نعلٍ واحدة، ولا تشتمل الصمّاء، ولا تَحْتَبِ في الإزارِ مفضيًا (١) ".

(قلت): هو في "الصحيح" غير قوله: "ولا تأكل بشمالِك ... " (٢) إلخ.

صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٩٧٤): م - ببعض اختصار.

١١٢٣ - ١٣٤٣ - عن جابر، أنَّه سمع النبيَّ ﷺ يقول:

(١) الأصل: "والإزار مفضي"، وفي "الإحسان": "في الدار مفضيًا"! والتصحيح من "المسند" وغيرِه، والمعنى: مفضيًا بفرجه الى السماء كما في بعض الروايات، ولم يصححها المعلقون الأربعة!

(٢) كذا قال المؤلف الهيثمي! وكلُّ ذلك ثابت في "صحيح مسلم" إِلّا جملة الشرب، ولم يتنبه لذلك المعلّق على "الإِحسان" (رقم: ١٢٧٣)، ولا لخطأ الهيثمي الذي وقع منه كما نبهت عليه آنفًا، فعزا الحديث لمسلم دون أَي استثناءٍ أَو تفصيلٍ!