"من ترك كَلًّا (١) فإلينا، ومن ترك مالًا فلورثته، وأَنا وارثُ من لا وارثَ له؛ [أعقل عنه وأورثه] (٢)، والخالُ وارثُ مَنْ لا وارثَ له؛ يعقلُ عنه ويرثه".

حسن صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٥٧٨ و٢٥٧٩).

١٠٢٩ - ١٢٢٧ - عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، قال:

كتبَ عمر ﵁ إِلى أَبي عبيدة أن:

علِّموا صبيانكم العوم، ومقاتلتَكم الرمي.

قال: وكانوا يختلفون بين الأَغراضِ، قال: فجاء سهم غَرْب (٣)، فأصابَ غلامًا فقتله، ولم يعلم للغلام أَهل إِلّا خاله، فكتبَ أَبو عبيدة إِلى عمر، فذكر له شأن الغلام: إِلى من يدفع عقله؟ فكتبَ إليه: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال:

"الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارثَ له".

حسن - "الإرواء" (١٧٠٠).

* * *

(١) الكلُّ: العيال، كما في "النهاية".

(٢) زيادة من "الإحسان".

(٣) أي: لا يعرف راميه: "نهاية".