299

Le Prédécesseur et le Successeur dans la différence entre la mort de deux narrateurs d'un même cheikh

السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

Enquêteur

محمد بن مطر الزهراني

Maison d'édition

دار الصميعي،الرياض

Édition

الثانية

Année de publication

١٤٢١هـ/٢٠٠٠م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَأَرْبَعُ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ الأَوْزَاعِيِّ١.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ الأَيْلِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَثَلاثُ سِنِينَ أَوْ سَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ ابْنُ مَبْرُورٍ سَنَةَ ثَمَانٍ أَوْ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ بِمَكَّةَ.
ورُوي عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد٢ عن مالك، وبين وفاة بن أَبِي رَوَّادٍ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
قَالَ ابْنُ قَانِعٍ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ مَاتَ بِمَكَّةَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ مَالِكٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الْكِنْدِيِّ مِائَةٌ وَسَنَتَانِ أَوْ أَكْثَرُ.
وَمَاتَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ بِالْكُوفَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ ومائة.

١ فِي بَابِ الرَّاءِ مِنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ.
٢ وثقه القطان وابن معين وأبو حاتم والحاكم، وقال أحمد: كان رجلًا صالحًا مرجئًا، وعن النسائي: ليس به بأس، ورجح الحافظ في التقريب: أنه صدوق عابد ربما وهم، وأنه رمي بالإرجاء. انظر: الميزان ٢/٦٢٨، التهذيب ٦/٣٣٨.

1 / 309