240

Le Prédécesseur et le Successeur dans la différence entre la mort de deux narrateurs d'un même cheikh

السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد

Enquêteur

محمد بن مطر الزهراني

Maison d'édition

دار الصميعي،الرياض

Édition

الثانية

Année de publication

١٤٢١هـ/٢٠٠٠م

Lieu d'édition

المملكة العربية السعودية

Régions
Irak
Empires & Eras
Seldjoukides
١١٨- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبُو عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانُونَ، وَقِيلَ: سَبْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ أَيُّوبَ١.
وَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَوْلًى لِحِمْيَرَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ.
١١٩- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَبُو سَعِيدٍ الْجُشَمِيُّ الْقَوَارِيرِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا سَبْعٌ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ وَفَاةِ كَاتِبِ الْوَاقِدِيِّ٢، وَكَذَلِكَ الْبَغَوِيِّ.
١٢٠- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ:
حَدَّثَ عَنْهُ: حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ٣، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ النَّيْسَابُورِيُّ٤، وَبَيْنَ وَفَاتَيْهِمَا ثَمَانٍ وَثَمَانُونَ سنة أو أكثر.

١فِي بَابِ الْجِيمِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ.
٢ تقدم في باب الألف من ترجمة الإمام الإمام أحمد بن إبراهيم الدورقي، والبغوي في أحمد بن حنبل.
٣ في الأصل: "أبو حرملة"، والصواب إسقاط "أبو" كما في الميزان والتهذيب.
وهو أبو حفص التجيبي مولاهم راوية ابن وهب، وهو ثقة، وقال ابن عدي: لم أجد في روايته ما يوجب تضعيفه، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، مات سنة ٢٤٣هـ، قال العقيلي: كان أعلم الناس بابن وهب.
انظر: الميزان ١/٤٧٢، التهذيب ٢/٢٢٩.
٤ يكنى أبا بكر، قال الخليلي: ثقة بقي إلى سنة ٣٣٢ هـ.
انظر: الإرشاد ٢/١٧٣، تذكرة الحفاظ ٣/٨٤٢.

1 / 250