قال: حدثني الشيخ سيدي محمد بن إبراهيم السلوي بن إبراهيم الفاسي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني الشيخ سيدي محمد صالح بن السيد خير الله الرضوي البخاري، وهو أول حديث سمعته منه، عن الشيخ قدوة السالكين ويتيمة عقد العارفين، مولانا رفيع الدين بن شمس الدين القادري القندهاري قدس سره، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني مسند الحجاز أبو محمد عبد الله بن سالم البصري، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني شيخ الإسلام وجمال العلماء الأعلام، خاتمة الحفاظ المسندين، شهاب الدين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ علاء الدين البابلي الشافعي الفاسي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني شهاب الدين أحمد بن محمد بن الشبلي، وهو أول حديث حدثنيه، قال: حدثني الشيخ جمال الدين يوسف ابن شيخ الإسلام زكرياء الأنصاري، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني الشيخ جمال الدين إبراهيم بن علي بن أحمد القلقشندي، وهو أول حديث حدثنيه، قال: حدثني المسند شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدسي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا صدر الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي، وهو أول حديث حدثنيه.

ح وقال ابن سالم: أجازني شيخنا الشيخ محمد المكتبي الدمشقي بالحديث المسلسل بالأولية، عن جماعة أجلهم شيخ الإسلام نجم الدين الغزي - بفتح الغين نسبة إلى غزة، قرية بالشام على نحو أربع مراحل من بيت المقدس - الشافعي، عن والده بدر الدين الغزي، عن أبي يحيى زكرياء الأنصاري عن الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني ثم المصري، عن الحافظ أبي نعيم رضوان العقبي، عن أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، عن صدر الدين أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي، قال: حدثني أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، وهو أول حديث حدثنيه، قال: حدثنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني أبو سعيد إسماعيل بن أبي صالح، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني أحمد بن عبد الله النيسابوري، وهو أول حديث

Page 42

حدثنيه، قال: حدثني أبي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني أبو صالح، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني أبو طاهر محمد بن محمد بن محمد الزيادي، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن يحيى بن بلال البزاز، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، وهو أول حديث سمعته منه، قال: حدثني عمرو بن دينار، قال: حدثني أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن سيدنا عبد الله بن عمرو بن العاص، عن سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء»

وعن شيخنا المذكور، عن شيخه، عن الشيخ سيدي محمد صالح بن السيد خير الله الرضوي البخاري، قال: وسمعته من شيخنا العلامة، البحر الفهامة معدن الأسرار وخاتمة الفضلاء الأخيار، علي بن محمد الباعلوي البيتي قدس الله سره العزيز ورضي الله عنه، عن الشيخ صالح بن محمد العمري الفلاني نزيل المدينة المنورة وبها توفي، عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن سنة الأزهري، عن الشيخ مولانا الشريف محمد بن عبد الله المغربي، عن مسند الحجاز أبي عبد الله بن سالم البصري، عن الإمام الهمام أبي زكرياء يحيى بن محمد بن محمد بن عيسى أبي البركات المغربي المالكي الشهير بالشاوي تسمية لا نسبا لما حج سنة خمس وثمانين وألف، عن الشيخ سعيد بن إبراهيم الجزائري المشهور بقدورة، عن الولي الكامل أبي العباس سيدي أحمد حجي الوهراني، عن شيخ الإسلام العارف بالله سيدي إبراهيم التازي، عن المحدث الرباني أبي الفتح محمد بن أبي بكر بن حسين المراغي، عن الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين.

ح وقال ابن سالم: حدثنا العالم العامل العارف بالله الشهاب أحمد بن محمد بن أحمد البنا المصري الشافعي الشهير بابن عبد الغني، عن الشيخ المعمر محمد بن عبد العزيز المنوفي، عن شيخه المعمر أبي الخير بن عموس الرشيدي، عن شيخ الإسلام القاضي زكرياء الأنصاري، عن الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر، عن أبي نعيم

Page 43

رضوان العقبي، عن أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي، عن أبي الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي، عن أبي الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، عن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، عن أبي سعيد إسماعيل بن أبي صالح، عن أحمد بن عبد الله النيسابوري، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي طاهر بن محمد بن محمد بن محمد الزيادي، عن أبي حامد بن محمد بن عيسى بن بلال البزاز، عن عبد الرحمن بن بشير بن الحكم النيسابوري، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن سيدنا عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، عن سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الراحمون يرحمهم الله تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء» .

وكل منهم يقول: وهو أول حديث سمعته منه، أول حديث سمعته منه، إلى سفيان بن عيينة، وانتهت سلسلة الأولية إليه.

قلت: وأرويه أيضا عن شيخنا الشيخ علي بن طاهر الوتري المدني، وعن الفقيه الخطيب أبي جيدة بن الخطيب سيدي عبد الكبير الفاسي، كلاهما عن الشيخ القدوة النفاع، الكثير التلامذة والأتباع المحدث الرحالة سيدي عبد الغني بن أبي سعيد العمري المجددي الدهلوي ثم المدني، عن الشيخ المحدث أبي عبد الله محمد عابد السندي ثم المدني، عن العارف بالله سيدي عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل، عن والده، عن الشيخ سيدي عبد الخالق بن أبي بكر المرسلي، عن الشيخ محمد بن أحمد بن سعيد المعروف والده بعقيلة، عن الشيخ أحمد بن محمد الدمياطي المشهور بابن عبد الغني، عن المعمر محمد بن عبد العزيز المنوفي، عن أبي الخير بن عموس الرشيدي، عن شيخ الإسلام زكرياء الأنصاري.

ح وأرويه أيضا عن شيخنا الأول الشيخ علي، عن العلامة القدوة الشيخ أحمد بن عبد الله المالكي الأزهري تلميذ الأمير الكبير، وعن الشيخ مفتي الأنام، ببلد الله الحرام، الشيخ أحمد دحلان، وعن الشيخ العلامة الشيخ عبد الغني الميداني الدمشقي ثلاثتهم، عن محدث الشام الشيخ عبد الرحمن الكزبري، عن الشيخ بدر الدين محمد بن أحمد المقدسي الشهير بابن بدير، عن أبي منصور الشيخ مصطفى الدمياطي عن الشيخ أحمد بن محمد عقيلة المكي الحنفي صاحب المسلسلات.

وهو حديث نص الحفاظ على أنه حسن، وأخرجه أحمد، والحميدي

Page 44

في مسنديهما، والبخاري في الكنى والأدب المفرد، وأبو داود في سننه والترمذي في جامعه، وقال: إنه حديث حسن صحيح، وأخرجه أيضا البيهقي في الكنى، وفي الشعب، وأبو علي الزعفراني فيما دون من حديثه، إلا أنهم جميعا لم يسلسلوه، وصحح الحاكم، قالوا: وهو كذلك باعتبار ما له من المتابعات والشواهد، وقال السخاوي: إنه من أصح المسلسلات، ونص الشهاب في توضيح النخبة، وغير واحد من الحفاظ على أن السلسلة تنتهي فيه إلى سفيان بن عيينة فقط، قال الشهاب: ومن رواه مسلسلا إلى منتهاه فقد وهم

الحديث المسلسل بيوم العيد

وسمعت الحديث المسلسل بيوم العيد، عن شيخنا الشيخ سيدي الحاج محمد المصري الحبشي في يوم العيد، قال: حدثني به سيدي محمد بن إبراهيم السلوي في يوم عيد، قال: حدثني به الشيخ سيدي محمد صالح بن السيد خير الله الرضوي البخاري، قال: حدثني شيخنا العارف بالله تعالى رفيع الدين قدس سره في يوم عيد، قال: حدثنا الشريف محمد بن عبد الله المغربي، في يوم عيد، قال: حدثنا عبد الله بن سالم البصري في يوم عيد، قال: حدثنا شهاب الدين أبو عبد الله محمد ابن الشيخ علاء الدين البابلي الشافعي القاهري، عن سالم بن محمد، عن محمد بن عبد الرحمن العلقمي، عن أبي الفضل السيوطي، عن الحافظ تقي الدين أبي الفضل محمد بن محمد بن مهر الهاشمي سماعا عليه بالمسجد الحرام، في يوم عيد الفطر بين الصلاة والخطبة، قال: أخبرنا أبو حامد محمد بن عبد الله بن ظهيرة، سماعا عليه في يوم عيد الفطر، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد المعطي الأنصاري، سماعا عليه في يوم عيد الفطر، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله الخميري، سماعا عليه في يوم عيد الفطر، قال: أخبرنا أبو طاهر السلمي، سماعا عليه في يوم عيد الفطر، قال: حدثنا ابن ذاهب الوراق في يوم عيد، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد ابن أخت سليمان بن حرب في يوم عيد، قال: حدثني بشر بن

Page 45

عبد الله الأمري في يوم عيد، قال: حدثنا وكيع بن الجراح في يوم عيد، قال: حدثنا سفيان الثوري، في يوم عيد، قال: حدثنا ابن جريج، في يوم عيد، قال: حدثنا عطاء بن أبي رباح، في يوم عيد، قال: حدثنا سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما، في يوم عيد، قال: " شهدت مع سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فطر أو أضحى، فلما فرغ من الصلاة أقبل بوجهه الكريم، فقال: أيها الناس قد أصبتم خيرا، فمن أحب أن ينصرف فلينصرف، ومن أحب أن يقيم حتى يسمع الخطبة فليقم ".

وعن شيخنا المذكور، عن شيخه، عن الشيخ سيدي محمد صالح، أنه سمع هذا الحديث أيضا، عن شيخه العالم العامل، الولي الكامل أبي حفص عمر بن الكريم بن عبد الرسول المكي قدس سره، وشيخه سيد علي بن محمد البيتي، كلاهما عن الشيخ أبي عبد الله صالح، عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن سنة الأزهري، عن الشريف محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن سالم البصري بسنده المذكور.

قلت: وقد أورد السيوطي في جامعه الكبير الحديث من عند الطبراني في الكبير، عن ابن عمر رضي الله عنهما، ولفظه عنده: «يا أيها الناس، إنكم قد أصبتم خيرا وأجرا، وإنا مجمعون، فمن أراد أن يجمع معنا فليجمع ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع » .

وأورده أيضا من حديث ابن ماجه، وابن الجارود، وابن خزيمة، والطبراني في الكبير، والحاكم في المستدرك، والضياء المقدسي في المختارة، عن عبد الله بن السائب بلفظه: «قد قضينا الصلاة، فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس، ومن أحب أن يذهب فليذهب» .

ومن هذا العزو تعلم أنه

Page 46

حديث صحيح، إذ أخرجه أهل الصحيح كابن خزيمة، والحاكم، والضياء

حديث الضيافة النبوية

وسمعت حديث الضيافة النبوية عن شيخنا المذكور , وقد أضافني على الأسودين: التمر والماء، قال: أضافني سيدي محمد بن إبراهيم السلوي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني الشيخ سيدي محمد صالح بن السيد خير الله الرضوي البخاري على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني شيخنا رفيع الدين على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني الشريف محمد بن عبد الله على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني عبد الله بن سالم البصري على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني شيخنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن سليمان المغربي المالكي المكي نزيل الحرمين على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني شيخنا أبو عثمان الجزائري على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني شيخنا المقري على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني الولي الصالح سيدي أحمد حجي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبو سالم التازي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبو الفتح محمد بن أبي بكر العراقي المدني على الأسودين: التمر والماء.

قال: أضافني نفيس الدين سليمان بن إبراهيم العلوي اليمني على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني والدي على الأسودين: التمر والماء وقال: أضافني تقي الدين عمر بن علي الشعبي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني فخر الدين الطبري في زبيد إلى الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني فخر الدين

Page 47

محمد بن إبراهيم الجبرتي الفارسي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني الحافظ أبو العلاء الهمداني على الأسودين: التمر والماء، وقال: أضافني أبو بكر هبة الله بن أبي الفرج المعروف بابن أخت الطويل على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبو جعفر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الصوفي على الأسودين: التمر والماء .

وقال: أضافني علي بن الحسين الواعظ على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبو شيبة أحمد بن أحمد بن إبراهيم العطار المخزومي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني جعفر بن محمد بن عاصم الدمشقي على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني نوفل بن إهاب على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني عبد الله بن ميمون القداح على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني جعفر بن محمد الصادق على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبي محمد الباقر على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبي زين العابدين على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبي الحسين على الأسودين: التمر والماء.

وقال: أضافني أبي الإمام علي كرم الله وجهه على الأسودين: التمر والماء.

وقال: " أضافني سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأسودين: التمر والماء.

ثم قال: من أضاف مؤمنا فكأنما أضاف آدم، ومن أضاف مؤمنين فكأنما أضاف آدم وحواء، ومن أضاف ثلاثة، فكأنما أضاف جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، ومن أضاف أربعة، فكأنما قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، ومن أضاف خمسة فكأنما صلى الصلوات الخمس في الجماعة من أول يوم خلق الله الخلق إلى يوم القيامة، ومن أضاف ستة فكأنما أعتق ستين رقبة من ولد إسماعيل، ومن أضاف سبعة غلقت عنه أبواب جهنم السبعة، ومن أضاف ثمانية، فتحت له ثمانية أبواب الجنة، ومن أضاف تسعة كتب الله حسنات بعدد من عصاه من أول يوم خلق الله إلى يوم القيامة، ومن أضاف عشرة، كتب الله له أجر من صلى وصام وحج واعتمر إلى يوم القيامة ".

وعن شيخنا المذكور، عن شيخه سيدي محمد بن إبراهيم، عن الشيخ سيدي محمد صالح، أنه سمع الحديث المذكور أيضا، عن شيخه سيدي عمر بن عبد الكريم، وسيدي علي بن محمد البيتي، عن الشيخ صالح بن محمد، عن الشيخ أبي عبد الله

Page 48

محمد بن سنة الأزهري، عن الشريف محمد بن عبد الله بسنده المذكور.

قلت: وحدثني به أيضا مع الضيافة النبوية شيخنا الشيخ علي بن ظاهر الوتري المدني، عن الشيخ عبد الغني بن أبي سعيد العمري، عن الشيخ عابد الأنصاري السندي، عن الشيخ عبد الرحمن بن سليمان مقبول الأهدل، عن الشيخ أمر الله بن عبد الخالق المزجاجي، عن الشيخ محمد بن عقيلة، عن حسين بن عبد الرحيم، عن العلامة محمد بن ناصر، عن الشيخ عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي المغربي، عن أبي مهدي عيسى بن محمد الثعالبي الجعفري، عن أبي عثمان سعيد بن إبراهيم الجزائري الشهير بقدورة، عن المقري، عن الشيخ سيدي أحمد حجي بالسند السابق.

قلت: وعزا بعضهم هذا الحديث للطبراني في مكارم الأخلاق، في أبواب فضل معونة المسلمين، ولم أجده فيه في النسخة التي بيدي منه لا في الأبواب المشار إليها، ولا في غيرها، وفي فهرست العلامة الأمير نقلا عن الشيخ أحمد الصباغ السكندري، قال: انظر مرتبة هذا الحديث ومن خرجه من أهل الكتب المعتبرة، فإني هبت أن أسال عنه أستاذي، يعني: الشيخ سيدي عبد الله البصري، في وقت أخذه، ونسيت بعده مع حرصي على السؤال عنه منذ أخذته.

قال الأمير: أقول: ذكروا أن هذه المبالغات من موجبات الطعن خصوصا مع ذكر الملائكة في الضيافة، وهم لا يأكلون، ولا يشربون، فإن صح، فهو خارج مخرج الفرض والتقدير.

ولم يذكره السيوطي في جامعيه، والله أعلم

Page 49

الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف

وسمعت الحديث المسلسل بقراءة سورة الصف من شيخنا الشيخ سيدي الحاج محمد المصري، عن الشيخ سيدي محمد بن إبراهيم السلوي، عن سيدي محمد صالح، عن شيخه سيدي رفيع الدين، عن الشريف محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن سالم البصري، عن الشيخ محمد بن علاء الدين، عن أحمد بن محمد الحنفي، عن النجم محمد بن أحمد الغيطي، عن شيخ الإسلام زكرياء بن محمد الأنصاري، عن الحافظ أبي الفتح رضوان بن محمد العقبي، عن أبي إسحاق بن إبراهيم بن أحمد التنوخي، عن أبي العباس أحمد بن أبي طالب الدمشقي عن أبي النجاء عبد الله بن عمر البغدادي، عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى الهروي، عن أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي، عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، عن أحمد بن عيسى بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي سلمة، عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه، قال: " قعدنا نفرا من أصحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا، فقلنا: لو نعلم أي الأعمال أقرب إلى الله عز وجل لعملناه، فأنزل الله عز وجل: {سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم {1} يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون} [الصف: 1-2] ، قال سيدنا عبد الله بن سلام رضي الله عنه: فقرأها علينا سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم " وهكذا قال يحيى: وقرأها علينا عبد الله بن سلام، وهكذا كل واحد من رواته يقول: فقرأها علينا فلان لشيخه الذي رواه عنه.

قلت: وقرأها علينا شيخنا المذكور، وذكر الشيخ سيدي محمد صالح بن السيد خير الله الرضوي البخاري، إنه سمعه أيضا من شيخيه الجليلين سيدي عمر بن عبد الكريم، وسيدي علي بن محمد البيتي، عن صالح بن محمد، عن ابن سنة الأزهري، عن الشريف محمد بن عبد الله، بالسند المذكور.

قلت: قال الشيخ عابد، قال جار الله بن فهد: هذا حديث صحيح متصل الإسناد، والتسلسل، ورجال إسناده ثقات، وقال بعض الحفاظ: أصح حديث وقع مسلسلا، بل وأصح مسلسل يروى في الدنيا، ورواه الترمذي في جامعه، والدارمي، والحاكم في مستدركه مسلسلا وصححه على شرط الشيخين، ورواه: أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في معجمه الكبير، وغيرهم من عدة طرق

Page 50

الحديث المسلسل بالفقهاء

وسمعت الحديث المسلسل بالفقهاء، عن شيخنا الفقيه محمد المصري، عن الفقيه سيدي محمد بن إبراهيم، عن الفقيه سيدي محمد صالح، عن الفقيه أبي حفص عمر بن عبد الكريم المكي، عن الفقيه صالح بن محمد، عن الفقيه أبي عبد الله محمد بن سنة الأزهري، عن الفقيه الشريف محمد بن عبد الله، عن الفقيه المسند أبي محمد عبد الله بن سالم البصري، عن الفقيه أبي النجا سالم بن محمد السنهوري، عن الفقيه محمد بن محمد الغيطي، عن الفقيه القاضي أبي يحيى زكرياء الأنصاري، عن الفقيه الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني، عن الفقيه أبي بكر بن عبد العزيز، عن الفقيه محمد بن إبراهيم بن جماعة، عن جده الفقيه قاضي المسلمين بدر الدين بن جماعة، عن الفقيه أبي حفص عمر بن عبد الله بن صالح السبكي المالكي، عن الفقيه الإمام أبي الحسن علي بن المفضل المالكي، عن الفقيه أبي طاهر أحمد بن محمد السلمي، عن الفقيه الإمام أبي بكر علي بن محمد بن عبد الله بن يوسف، عن والده الفقيه أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن يوسف الجويني، عن الفقيه أبي بكر أحمد بن الحسن الخيري، عن الفقيه أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، عن الفقيه الربيع بن سليمان، عن الفقيه الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، عن إمام دار الهجرة مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المتبايعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا، إلا بيع الخيار» .

قلت: هذا الحديث أخرجه مالك في الموطأ في بيع الخيار، والشيخان، وأبو داود، والنسائي، وغيرهم، وقال الحافظ أبو عمرو بن عبد البر: إنه أجمع العلماء على ثبوته، وجاء أيضا من حديث حكيم بن حزام عند البخاري

الحديث المسلسل بالمشابكة الباغوزارية

وسمعت الحديث المسلسل بالمشابكة من شيخنا الشيخ محمد المصري

Page 51