١٧٦٨ - قال فأقول لك ذلك (^١) لقول الله (وأُولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله (^٢»

١٧٦٩ - (^٣) فقلت له (^٤) (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض) نزلت (^٥) بأن الناس توارثوا بالحِلف ثم توارثوا بالإسلام والهجرة فكان المهاجر يرث المهاجر ولا يرثه من ورثته مَن لم يكن مهاجرًا وهو أقرب إليه ممن وَرِثه فنزلت (وأولوا الأرحام) الآية على ما فُرِضَ لهم (^٦)

١٧٧٠ - قال فاذكر الدليل على ذلك

١٧٧١ - قلت (^٧) (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض

(^١) في ابن جماعة «قال: فأقول ذلك» بحذف «لك» وهي ثابتة في الأصل، وضرب عليها بعضهم فيه. وفي س وج «قلت فأقول ذلك» وهو خطأ واضح.

(^٢) سورة الأنفال (٧٥) وسورة الأحزاب (٦).

(^٣) هنا في ب زيادة «قال». وفي باقي النسخ زيادة «قال الشافعي»

(^٤) كلمة "له" لم تذكر في س وج وهي ثابتة في الأصل.

(^٥) في ابن جماعة وب «وأولوا الأرحام نزلت» وما هنا هو الثابت في الأصل.

(^٦) «فرض» ضبط في الأصل بضم الفاء، وضبطت في ابن جماعة بفتحها. وفي ب «على ما فرض الله لهم». وانظر في نزول الآية لباب النقول للسيوطي (ص ١١٤) والدر المنثور له أيضا (ج ٣ ص ٢٠٧).

(^٧) في ابن جماعة وب وج «فقلت» وهو مخالف للأصل.